Орпаж что это такое: Как переводится оппа, самбэ и хён?
«오빠» («ОППА», старший брат… — Корейский язык EASY Korean
«오빠» («ОППА», старший брат для девушки). В современном корейском языке «оппа» — это уже не только старший брат для девушки, это — любой молодой человек страше нее, более или менее близкий ей, друг, знакомый, сослуживец и т.д. Здесь, тем не менее, стоит сделать оговорку. Просто одним термином «оппа» девушка будет называть либо своего родного старшего брата, либо своего парня. Во всех остальных случаях перед этим обращением будет стоять имя человека (성우 오빠, например («Сон У оппа»), — хотя данное правило все же больше применимо, когда разговор идет об этом самом «оппе» с третьим человеком, при непосредственном же обращении это все равно будет просто «оппа»). С этим «оппа» (как и со всеми остальными терминами, о которых ниже) всегда возникает больше всего сложностей при переводе на русский язык: точной паралели в русском не существует и приходится постоянно выкручиваться и искать слова, подходящие к данной конкретной ситуации. «Оппа» — это не просто слово, это целый пласт корейской культуры, если посмотреть шире. «Оппа» всегда поможет, на него можно (и нужно) положиться, он — источник всех радостей (равно как и корень всех несчастий) и т.д. и т.п. В этом обращении заключена вся суть конфуцианского общества, — старший всегда лучше, он всегда прав, тем более, если старший — парень по отношению к девушке.
«언니» («ОННИ», старшая сестра для девушки). Употребление такое же, как и у «оппа», этим словом называют не только родных старших сестер, но и всех старших девушек. «Онни» присуща и одна уникальная черта, отличающая ее от всех других подобных обращений, а именно, так подзывают девушек-официанток в ресторанах, причем, довольно часто — даже парни. Частая ошибка русскоговорящих в Корее — называть официанток «아가씨» («Агасси», досл. «девушка»). Делать этого, тем не менее, нельзя, поскольку слово «агасси» имеет ярко выраженный негативный оттенок; так называют девушек легкого поведения, в редких случаях, старенькие дядечки и тетечки могут так назвать молодую девушку (что оправдано этимологически; «агасси», если смотреть дословно «маленькая девочка-госпожа»; негативный смысл это слово приобрело недавно, еще при жизни этих самых старичков, отсюда и использование ними этого слова по старой памяти).
УННИ — обращение младшей подруги к более старшей. Фамильярный стиль.
«형» («ХЁН», старший брат для парней). Сфера использования — та же самая. Любой парень старше вас будет «хёном» (со всеми вытекающими отсюда последствиями). Интересная деталь: «хёном» (или вежливее «хённим») называют главаря банды его подчиненные.
«누나» («НУНА», старшая сестра для парней). Сфера употребления — та же самая. Тем не менее, позволю себе отметить, что «нуной» чаще называют все же родных старших сестер, если же необходимо как-то обозначить девушку, старшую по возрасту, кореец все же будет искать другие способы: по должности, месту работы и т.д., хотя сказать, что парни полностью избегают этого обращения, конечно же, нельзя.
«동생» («ТОНСЕН», младший брат или сестра). Прямым обращением это слово не является, никто и [почти] никогда не называет младшего «тонсэном» при непосредственном контакте, однако в разговоре с третьим лицом об этом человеке на него могут сослаться именно этим термином. Так, например, могут охарактеризовать молодую девушку / парня, чтобы подчеркнуть его принадлежность к чему-либо (без подобного соотнесения корейская культура просто не мыслится): 김연아, 국민 여동생 («Ким Ён А, младшая сестренка всей нации»), вроде как любя и гордясь одновременно.
Ajusshi — АДЖОССИ (ачжоши) — обращение к мужчине, который намного старше по возрасту.
Кто такой Оппа? — Моя Корея
Еду я как-то на метро, и замечаю высокого красивого парня спортивного телосложения. Я бы наверное на него не обратил внимания, если бы не его действительно высокий рост (выше 190 см.) и довольно накаченные икры ног, бёдра и длинные накаченные руки — возможно он баскетболист или футболист. Кто не понял о чем я — корейцы в основном если высокие, то очень худые и ноги как спички, поэтому этот выделялся.
Смотрите также: Корейцы поздно начинают встречаться
Вагон останавливается, двери открываются входит привлекательная молодая девушка, замечает того спортивного парня, удивленно произносит «Оппа…??? Оппа!!!», подбегает и подпрыгивает в его объятия! «Вот она сила любви…» подумал я, наблюдая за столь умилительной картиной. Это ведь надо же… поезда проходят почти каждую минуту, в каждом поезде столько вагонов, а вот перед ней распахнулись двери именно того вагона, где стоял её любимый… ах ну как тут не поверить в истинную любовь, когда сама вселенная создаёт такие прекрасные моменты для влюблённых! Ах… ну ладно, нет у меня такой любви, но я был благодарен судьбе, за то, что был свидетелем столь трогательной картины — искренно был за них рад.
Смотрите также: Почему от корейцев так приятно пахнет?
Примерно месяц назад, ехал ранним утром на метро… сижу играю в свою любимую мобильную игру, останавливается вагон и входит молодая привлекательная девушка и радостно вскрикивает «Оппа!!!». У меня челюсть до пола… «Как так?! ~ ~ ~ o_O» ещё одна… Может ошиблась? Нет… Девушка присаживается к парню, он снимает перчатки с её рук и начинает согревать своим теплым дыханием.
Смотрите также: Отношение корейцев к мусульманам
В общем, потом я понял в чем причина… Оппа — это не бойфренд! Оппа как старший брат, и поэтому они так заботливо относятся к девушкам которые называют их «Оппой». То есть, это налагает на парней ответственность за девушку, и они считают своим долгом заботиться о ней, оберегать её, наставлять, кормить вкусняшками… и так далее.
Поэтому, если вы девушка, и у вас появится корейский Оппа, значит вы можете обращаться с ним как со старшим братом.
Онни и Оппа* – айдолы нашего времени или чем так цепляет K-POP?
*Онни и Оппа — обращение к девушке и парню в корейском языке.
«K-POP», «k-pop», «кей-поп» — стала слышать все чаще и чаще от знакомых мне людей, видеть комментарии в социальных сетях и видеть различные посты и изображения. «Кей-по-о-оп», да «кей-поп», а что это? Полазила по сайтам, почитала много литературы, поговорила с людьми из этой сферы и обомлела. Оказывается, это целая субкультура, которая набирает популярность по всему миру. ЦЕЛАЯ СУБКУЛЬТУРА! А я и не знала.
K-POP, или корейская волна, или халлю — это субкультура, состоящая из фанатов южнокорейских музыкальных групп. Если кто-то из ваших знакомых ставит на фото профиля изображение какого-то няшного, милого, корейского жителя, а на стене появился соответствующий слэнг, то знайте – это оно. Вот этих, самых «няяяяяяшных» обожаемых знаменитостей поклонники называют
В журнале «Rolling Stone» говорилось, что «K-pop представляет собой «смесь модной западной музыки и высокоэнергетического японского попа» и «охотится за головами слушателей при помощи повторяющихся «цеплялок», иногда на английском языке»; K-pop «идёт по линии смешения стилей, сочетает и пение, и рэп и делает особое ударение на действо и мощные визуальные эффекты
».В Корее понятие K-pop обозначает почти любые направления корейской поп-музыки. В других же странах под «кей-попом» понимается исключительно музыка, исполняемая так называемыми айдолами, схожими по своей концепции с японскими идолами, исполненная в смеси указанных выше жанров. Также это понятие за пределами страны включает в себя и современную южнокорейскую моду и стиль.
Одной из отличительных черт корейских групп можно читать численность участников в рамках одного проекта (около 12-15 человек). Как правило все они живут вместе в одном доме, все свое врем так же проводят в компании друг друга. Некоторые участники готовятся с самого детства к своей роли «музыкального идола». Чтобы пользоваться успехом, корейским исполнителям необходимо много тренироваться, ведь, в их творчестве большая ставка делается на визуальном ряде.
Несмотря на большое количество участников, группа выполняет все хореографические движения с удивительной точностью и синхронностью. Также особенность исполнителей k-pop можно назвать постоянный интерактивный способ общения со своими поклонниками. Исполнители ведут свои форумы, создают свои странички в социальных сетях и каналы на youtube. Во многом именно благодаря этому так разрослась популярность корейских групп.
Кейпоперы
Итак, узнав все это, я все равно не могла понять, чем k-pop обязан такой популярности. Для это я познакомилась (пусть и не в реале, а на просторах интернета) с представительницей данной субкультуры и задала ей пару вопросов. Terry (так она себя назвала) охарактеризовала себя так.
Terry«Я не настолько активный человек, но очень люблю ходить на различные фестивали, создаваемые к-поп фанами. Это различные танцевальные вечеринки, сходки и просто еженедельные встречи любителей к-поп культуры. Множество моих знакомых устраивают cover dance team. Переодеваются в одежду, по стилю схожую со стилем той или иной группы, которую они перетанцовывают, ставят танцы, так же кроссоверы танцев разных групп, выступают с этим и выигрывают в различных конкурсах.
Так же они выступают на различных городских мероприятиях как активисты. Собираются на сходки во дворце молодежи, где мы слушаем музыку, непрофессионально танцуем для души обсуждаем новости из мира к-поп.
Я не из тех фанаток, что хотят детей от айдолов, но лично мне корейская музыка очень поднимает настроение, под нее хочется танцевать, улыбаться, прыгать, она заряжает позитивом» .Одна из моих самых любимых групп — это BTS (прим.ав.: BTS (кор.방탄소년단, также известные как Bangtan Boys) — корейская хип-хоп группа, сформированная в 2013 году лейблом Big Hit Entertainment).
Обожаю их за яркие, зажигательные клипы, веселые песни, высокий уровень хореографии. Их группа, на самом деле, делится на ребят, которые хорошо танцуют, читают рэп, поют. И многие из них не умеют того, что могут другие. Но для групповых танцев они очень много тренируются.
Есть разные видео-проекты, где они участвуют для веселья и чтобы показать свои способности зрителям. Совсем недавно смотрела смешное видео, где они поменялись партиями и парень, который читает рэп, пытался петь. Они не боятся показать свои слабые стороны. В шутливых разнообразных шоу они придумывают стихи/ сочиняют песни и реп на ходу, стараются повторить свои танцы на скорость, танцы других, в том числе женских групп. Веселые ребята, в общем, очень открытые».
После такого ответа пришла к выводу, что, видимо, k-pop просто должна зацепить. И не могу не вставить ответ еще одной очень интересной девушки.
Сания«К-РОР — это что-то вроде моего хобби. Я слежу за новостями. Сохраняю иногда фото биасов (прим.ав.: любимые участники бойс-бэндов) , смотрю различные шоу, видео, реакции, иногда дорамки (прим.ав.: японские телесериалы. На японских телеканалах являются одними из самых рейтинговых передач. Несмотря на название, дорамы выпускаются в различных жанрах — комедия, детективы, ужасы и т. п.)
. Голосую за биасов на различных сайтах и батлах.Многие думают, что К-рор не очень распространен в России, да и, вообще, в мире, но это не так, фанатов очень много. Иногда группы приезжают в Россию, в основном в Москву. Помимо московских фанатов, приезжают ещё фанаты из других городов. Билеты, порой, разлетаются за минуты, что говорит о том, что фанатов очень много. Многие фанаты покупают альбомы, вещи из стафа и т.д. Фанаты дружески поддерживают людей из разных стран с такими же интересами. Многие, в том числе я, ставят некоторых участников как пример для подражания».
Анкета k-pop фаната
Затем я составила малюсенькую анкетку с простыми вопросами, и попросила ответить на них также фанатов k-pop. За помощь в поиске заинтересованных людей и очень необычных собеседников хочется сказать все той же Terry.
1. Любимые исполнители (группы, песни, клипы, что угодно)
3. Как проявляешь свою заинтересованность к K-pop?
4. Кто ты в обычной жизни?
5. K-pop для тебя это — …
6. Участвуешь ли в каких-либо фестивалях? Если да, то расскажи о них.
Алексей Вернер
1. Nu’est, BTS, Got7, Big Bang, EXO, Block B.
2. Очень классные голоса, внешность. Мне нравиться, что в песнях совмещен Английский и Корейский языки.
3. Слушаю множество песен, смотрю клипы, ищу информацию о группах и их участниках.
4. Человек, не?
5. Сладость для ушей.
6. Пока, что не доводилось, но это пока.
1. Wonder girls, 4minute, Mamamoo, Exid, Dlackpink, Red velvet, k.a.r.d, cl, taeyeon.
2. Нравятся песни. Как только слышу, сразу жопа дергаться начинает.
3. Странный вопрос, если честно.
4. Веду специальный паблик.
5. Школьник обыкновенный.
6. А «Хто его Знает».
1. Big Bang, 2ne1, Super Junior,SNSD, BTS.
2. Big Bang открыли мне мир k-pop’a, это был 2009 год клип «Lollipop», который зацепил меня своей яркостью и приставучим припевом «»лали лали пап»
2NE1 — они классные, у них свой стиль, несравненная CL.
Super Junior-изначально 13 харизматичных и танцующих айдолов, я их очень люблю за их песни и за щикарную хореографию.
SNSD — они все очень красивые, на них приятно смотреть, мне нравится их хореография.
BTS — они как большая и нарядная свеча на k-pop торте.
3. Сейчас стараюсь отслеживать новинки, подписана на каналы групп в YouTube. В школьные годы было помешательство какое-то, учила язык, хотелось углубиться в корейскую культуру.
4. Студент.
5. Это течение, которое объединяет и сближает людей.
6. Нет, не участвую.
2. К-поп танцами и айдолами, турбина позитивом, а иамкс релаксом.
3. Танцами, шмотками и завешанные стены в комнате айдолами.
4. Особенная тян.
5. Движение и восхищение.
6. Участвую. В качестве косплеера, а теперь еще и танцора. Впечатлений от дебюта было море, учитывая то, что моя команда стала обладателем звания лауретав 3ей степени, и я в том же числе.
1. Любимые… с этим сложно, потому что часто слушаю просто подборки. Ну, чаще всего в моём плэйлисте встречаются «imagine dragons», «bts», «arctic monkeys», «coldplay», «exo», «bap» и т.п :д
2. Я в принципе люблю музыку — где-то цыпляет звучание, а где-то — текст.
3. Мемы и чекаю обновы на ютуб.
4. Заканчиваю 11 класс, есть близкие друзья… Даже не знаю. Как можно ответить.
5. Особенный жанр музыки.
6. Редко хожу на фесты, зато часто бываю на к-поп пати.
1. Группы: В.А.Р, BlockB, BigBang, 2ne1. Песни сложно, их много 😀 . Клипы: B.A.P — power\young,wild & free; BTS — Young Forever; BigBang — tonight
2. Не знаю даже, всем? Где-то мне нравится концепт группы, где-то сами участники, их характер, поведение и тд. У кого-то слушаю только песни, не зная ничего о группе. Цепляет все.
3. Ну, тут концерт один 9-го мая, так я туда гоню.
4. Студент.
5. Музыка, любимая и родная.
1. В данный момент любимой нет.
2. Обычно в песне цепляет мотив , соло на некоторых инструментах (скрипка, флейта, труба, не гитара хд).
3. Слушаю песни, смотрю клипы. Изредка посещаю пати, посвящённые данной тематике.
4. Человек.
5. Музыка и клипы с красивыми парнями.
6. Ежегодно участвую в местном аниме фестивале Анимия.
Выходит, людей просто прет. Веселая музыка с красивой картинкой – вот и весь секрет что ли? Возможно, подустала, возможно, старею уже, но меня не затянуло и не цепануло. Но, ведь, каждому свое? И для кого-то это самое «свое» и есть k-pop.
SF1605x400 обработанной винт мяч […] шариковинтовая SF типа обрабатываемой в соответствии с BK12 и BF/FF12 опор ШВП.zappautomation.co.uk |
The SF1605x400 machined ball screw is […] the SF type ballscrew machined to fit the BK12 and BF/FF12 ballscrew supports.zappautomation.co.uk |
Чтобы привести автомобиль в боевую готовность и показать силу были использованы 3-дюймовые навесы и особые […]колеса матового черного цвета, а также […] грязевые шины М/Т BF Goodrich, был добавлен […]большой передний кенгурятник, ограничительная […]планка и багажник на крыше. ms-auto.co.jp |
To be fully armed and show the impact, 3 inch lift ups and […]special mat black wheel and BF Goodrich […] mud terrain tires, large front grill guard […]and tail guard and roof racks are added. ms-auto.co.jp |
Мы также добавили черные боковые пороги, 2-дюймовый […]навес, эксклюзивные колеса черного цвета и всесезонные […] грязевые шины BF Goodrich для придания […]более неустрашимого вида. ms-auto.co.jp |
We also added black side tube step, 2 inch lift up, exclusive black color […] wheel and BF Goodrich mud terrain tire […]to make it with a look of fearless determination. ms-auto.co.jp |
Поскольку пропорциональная […] счетная трубка BF3 будет реагировать […]только на термальные нейтроны, полиэтиленовый модератор, […]который замедляет случайные быстрые нейтроны до термальных энергий, окружает нейтронно чувствительную трубу. ru.flukebiomedical.com |
Since the BF3 proportional counter […] tube will only respond to thermal neutrons, a polyethylene moderator, which slows the […]incident fast neutrons to thermal energies, surrounds the neutron sensitive tube. flukebiomedical.com |
В настоящий момент компания […] […] Promwad работает над системой видео наблюдения и регистрации с использованием стандарта сжатия изображения JPEG2000 на базе кодека ADV212/202 и двухъядерного процессора Blackfin BF561.promwad.com |
Currently Promwad Company develops a video surveillance and recording system using JPEG2000 image compression standard based on ADV212/202 codec and Blackfin BF561 duo core processor. promwad.com |
На грузовики могут устанавливаться зарубежные […]дизели Perkins мощностью 65 л.с. (базовый […] двигатель) и Deutz BF 04L 2011 мощностью […]79 л.с. или отечественный владимирский […]ВМТЗ Д-130Т мощностью 65 л.с. Приводы от валов отбора мощности спереди и сзади позволяют навешивать различное дополнительное оборудование. trucksplanet.com |
The trucks can be equipped with foreign […]Perkins 65 hp diesel (Base engine) and Deutz BF 04L 2011 with […] an output of 79 hp or domestic VMTZ D-130T […]developes 65 hp. trucksplanet.com |
Если заготовка имеет важное значение в стране, то […]составителям кадастров рекомендуется использовать национальные […] данные по заготовкам или вывести значение BF по конкретной стране.ipcc-nggip.iges.or.jp |
If logging is significant in the […] country, the inventory compilers are encouraged to use national […]harvest data or derive country-specific BF values. ipcc-nggip.iges.or.jp |
I. Общие сведения о Шанхае должен достичь Фан-Ко, […] дизайн и производство BF VAV низким шасси шум […]ветра предназначены для вентилятора выхлопных […]устройств для удовлетворения оперативных потребностей различных рабочих условиях, он имеет небольшой размер, легкий вес, красивый внешний вид, низкий уровень шума, простота в обслуживании. ru.shyngda.com |
I. Overview of Shanghai should reach a Fan Co., the design and […] production of the BF VAV low noise wind chassis […]designed for the blower exhaust devices […]to meet the operational requirements of different working conditions, it has a small size, light weight, beautiful appearance, low noise, easy maintenance. en.shyngda.com |
Наряду со страхованием кредита на инвестиции мы наше предложение расширили на два следующих страховых продукта для страхования […]просроченных задолженностей по экспортным […] поставочным кредитам (вид Bf и Cf), которые позволяют […]банкам откупать экспортные задолженности […]без регресса на экспортера. egap.cz |
Simultaneously with insurance of a credit for the financing of investments, we extended our offer by two other insurance products for […]insurance of ceded receivables from export […] supplier credits (types Bf and Cf) which enable […]banks to purchase export receivables […]without recourse against the exporter. egap.cz |
Параметр “bf” содержит файл, который […] клиент должен получить по TFTP; подробности смотрите в Разд. 4.5.4. debian.org |
The “bf” option specifies the […] file a client should retrieve via TFTP; see Section 4.5.4 for more details. debian.org |
Оборот […] компании Manitou BF, специализирующейся […]только на подъемных машинах, превысил миллиард евро (более 15 миллиардов […]эстонских крон) в год. intrac.ee |
The turnover of Manitou BF, who is focused […] only on lifting machines, is over one milliard euro (more than 15 milliard Estonian kroons ) a year. intrac.ee |
Для учета коры в изымаемой при заготовке древесине необходимо использовать «долю коры в заготовленной древесине» (BF). ipcc-nggip.iges.or.jp |
Bark fraction in harvested wood (BF) should be 4.33 applied to account for bark in wood removals with harvest. ipcc-nggip.iges.or.jp |
Если бы Володя Малахов, до этого очень здорово […] игравший ту партию, пошел Bf5 c Ефименко, то мы […]бы выиграли тот матч, вышли на чистое первое […]место, и, что очень важно, поменялись бы с украинцами местами психологически. crestbook.com |
If Volodya Malakhov, who had played that game extremely well until […] then, had gone for Bf5 against Efimenko […]then we’d have won the match, moved into […]clear first place and, very importantly, switched places with the Ukrainians psychologically. crestbook.com |
Изъятие древесины (L древ.-изъятия ) рассчитывается с помощью уравнения 2.12 из главы 2, товарные круглые лесоматериалы с корой (H), коэффициент преобразования и […]разрастания биомассы (BCEF ), доля […] коры в заготовленной древесине (BF), отношение подземной биомассы […]к надземной биомассе (R), доля […]углерода в сухом веществе (CF) и табличные данные по умолчанию, раздел 4.5. ipcc-nggip.iges.or.jp |
Wood removal (L wood-removals ) is calculated with Equation 2.12, Chapter 2, merchantable round wood over bark (H), biomass conversion expansion factor (BCEF ), bark […]fraction in harvested wood […] (BF), below-ground biomass to above-ground biomass ratio (R), carbon […]fraction of dry matter (CF) […]and default tables, Section 4.5. ipcc-nggip.iges.or.jp |
В Институте агротехники и животноводства Баварского земельного управления сельского хозяйства вот уже много лет […]используются инкубаторы с принудительной […] циркуляцией воздуха серии BF от BINDER, благодаря […]которым качество исследований остается […]неизменном высоким. binder-world.com |
At the Institute for Agricultural Engineering and Animal Husbandry at the Bavarian State Research Center for Agriculture, […]incubators with mechanical convection of the BF […] series from BINDER have supported the consistently […]high quality of research for many years. binder-world.com |
Добавить код BF к соответствующим номерам […] заказов муфт и ниппелей. staubli.com |
Add the code BF to the concerned part-numbers […] of the sockets and the plugs. staubli.com |
влажность,W; —коэффициент биоразложения отходов на стадии […] полного метаногенеза Bf (зависит от морфологического […]состава биоразлагаемой части ТБО). ogbus.com |
factor of biodecomposition of waste products at the stage of complete […] formation of methane Bf (depends on morphological […]structure of biodecomposing part of MSW). ogbus.ru |
Хотя […] Me.410 превосходил Bf.110 по лётно-техническим […]характеристикам, прежде всего по скорости и дальности полёта, но всё […]же уступал ему в универсальности применения. warthunder.com |
Although the Me.410 was […] superior to the Bf 110 in its performance […]characteristics, most of all in its speed and flight range, […]it was inferior as far as versatility was concerned. warthunder.com |
Она весит 13 т и может перевозить до 2 т […]груза с помощью установленного […] дизельного двигателя Deutz BF 6L 913 мощностью 160 […]л.с. или GM 4-53T мощностью 175 л.с. Колеса […]амфибии имеют диаметр 2.96 м и ширину 1.5 м. Скорость на суше 8 км/ч, на воде — 5 км/ч. На палубу амфибии может приземляться небольшой вертолет, а чтобы амфибия не перевернулась от воздушных потоков, создаваемых лопастями вертолета, предусмотрена система 4х якорей, фиксирующих VARF. trucksplanet.com |
Weighing a total of 13 t, 2 t payload, it was powered by a […] Deutz BF 6L 913 160 hp or GM 4-53T 175 hp engine […]with wheels of 2.96 m diameter and […]1.5 m wide. Speed of 8 km / h on land and 5 in water. trucksplanet.com |
Светодиоды «R», «BF«, «FDO» и «FS» не являются […] элементами системы обеспечения безопасности и не должны использоваться в […]качестве таковых. download.sew-eurodrive.com |
The «R«, «BF», «FDO» and «FS» LEDs are not safety-oriented […] and may not be used as a safety device. download.sew-eurodrive.com |
Страхование типа «Bf« и «Cf» подготовила EGAP […] при тесном сотрудничестве с банковским сектором с целью позволить банкам оперативно […]реагировать на потребности своих клиентов, а экспортёрам позволить получить от продажи экспортных дебиторских задолженностей финансовые средства для реализации последующих контрактов. egap.cz |
The insurance of the types «Bf» and «Cf» has been prepared […] by EGAP in close cooperation with the banking sector with aim […]of enabling banks to react flexibly to needs of their clients and helping exporters to acquire financial funds for realization of further contracts by selling of their export receivables. egap.cz |
ELSR—M—BF/AF облегченная версия […] саморегулирующийся нагревательный кабель, включающий внешнюю оболочку, которая безопасна […]для использования с пищевыми продуктами и питьевой водой. eltherm.com |
ELSR-M-BF/AF is the light version […] of a self-regulating heating cable featuring an outer jacket which is KTW-proofed and […]suitable for use in potable water. eltherm.com |
В 2000 году, проработав около года на должности начальника отдела обслуживания и продаж в подразделении Olympus France, он вернулся в компанию Olympus Medical Systems Europa GmbH в Гамбурге, заняв пост начальника отдела GI/EUS/BF и подразделения маркетинга услуг. olympus.com.ru |
In 2000, after spending about a year as Department Manager, Service & Sales Management with Olympus France, he returned to Olympus Medical Systems Europa GmbH in Hamburg to take on the role of Department Manager GI/EUS/BF and Service Marketing Division. olympus.it |
Выполнен проект по изготовлению пилотных […]образцов портативного мультимедийного проигрывателя, использующего разнообразные […] аудиоинтерфейсы, на процессоре Blackfin BF548.promwad.com |
The project for the pilot samples production of the portable […]multimedia players that use different audio interfaces and […] are based on Blackfin BF548 processor was successfully […]completed. promwad.com |
Во-вторых, […] использовать VAV BF типа низкого шума […]ветра шасси используется в основном для различных кондиционеры, воздушные […]завесы, отопления и охлаждения, вентилятор и т.д., также могут быть использованы в промышленных и горнодобывающих предприятий, общественных мест, крытый вентиляции. ru.shyngda.com |
Second, use VAV BF type low-noise wind […] chassis is mainly used for a variety of air conditioning units, air curtain, heating […]and cooling fan, etc., can also be used in industrial and mining enterprises, public places, indoor ventilation. en.shyngda.com |
BFC продолжает тесно сотрудничать с BFМ для обеспечения максимальной координации деятельности […] с подразделениями на местах. unesdoc.unesco.org |
BFC continue to work closely with BFM to ensure maximum coordination with the field offices. unesdoc.unesco.org |
Оппа правит миром – Деньги – Коммерсантъ
Песня корейского рэпера PSY «Gangnam Style» стала главным культурным событием прошлого года. Некоторые конспирологи даже предположили, что она — часть хорошо спланированной атаки корейского шоу-бизнеса и Южной Кореи в целом на глобального потребителя материальных и культурных благ.
ВЛАДИМИР БОРОВОЙ
Типа роскошный папик
Все меньше остается тех, кто еще не посмотрел клип «Gangnam Style»: показания счетчика на YouTube, перевалив за миллиард просмотров ровно под несостоявшийся конец света, 21 декабря 2012 года, продолжают расти, и показатель 1,5 млрд может быть достигнут в течение ближайшего полугодия. Согласно общепринятой версии, видео, где нашлось место и восхитительным южнокорейским красавицам, и традиционному южнокорейскому прибабаху, столь ценимому в узких кругах, и нелепому танцу, уделавшему твист и макарену по способности заражать окружающих, и, конечно, песне, где ровно три слова на английском (style, sexy, lady), создавалось только для внутреннего рынка. Более того, это был не поп-хит в строгом смысле слова: хиты в мире корейской поп-музыки, известной как k-pop, обычно доставляют мальчуковые и девочковые группы. Рэпер PSY, которому на момент релиза песни было 34 года, собирался заняться достойным ветеранским делом — выпустить песню с юмористическим подтекстом. Герой песни — взрослый дядечка, который неубедительно притворяется богатым и успешным жителем престижного сеульского района Каннам и пытается таким образом закадрить девушку. При этом он самокритично называет себя «оппа» — папиком, как молодые девушки иногда кличут своих немолодых ухажеров. Песня должна была стать чем-то вроде дежурного появления Верки Сердючки в популярном телешоу. И, по уверениям самого исполнителя и представителей его рекорд-лейбла YG Entertainment, никто не предполагал, что за полгода «Gangnam Style» станет самой популярной песней в мире, а PSY пригласят спеть ее перед громадной толпой на нью-йоркской Таймс-сквер в новогоднюю ночь.
Неожиданные миллионы
Композиция про папика в стиле «каннам» установила массу рекордов. Самые главные, безусловно,— на YouTube, где ролик стал не только самым просматриваемым, но и самым одобряемым (самое большое в истории сервиса количество «лайков»). Помимо этого «Gangnam Style» стала первой песней корейского и вообще азиатского музыканта, которая находилась на первых местах национальных хит-парадов в таких разных странах, как Великобритания, Россия, Ливан и Гондурас, а сингл с нею стал дважды платиновым в США и Италии, четырежды в Канаде и Новой Зеландии и восемь раз в Австралии. Однако любопытна не столько сногсшибательная статистика ротаций и просмотров, сколько способ, которым на песне зарабатывает ее автор и исполнитель.
Одним из самых интересных обстоятельств является поведение Пак Чэ Сана (настоящее имя PSY) в отношении собственных авторских прав на территории YouTube. Как известно, артисты, размещающие свои произведения в этом сервисе, получают право блокировать контент, который может нарушать их права: пародии, ремейки, кавер-версии. Многие так и поступают, но Пак Чэ Сан от этого отказался, что и дало возможность появиться на YouTube тысяче и одной версии «Gangnam Style» в исполнении филиппинских заключенных, сотрудников Национального аэрокосмического агентства США, художника Ай Вэйвэя, скульптора Аниша Капура и множества участников тематических флешмобов по всему миру. При этом внакладе Пак Чэ Сан не остался: по сведениям ресурса TubeMogul, за рекламу, которую YouTube показывал вместе с роликом, рэпер и его лейбл получили не менее $870 тыс. (данные на начало декабря 2012 года).
Вершиной живых исполнений «Gangnam Style» можно считать новогодний концерт на Таймс-сквер, где PSY выступил вместе с MC Hammer
Фото: WireImage/ Getty Images/ Fotobank
Заметно больше PSY заработал на цифровой дистрибуции песни, в особенности на североамериканском рынке. «Gangnam Style» несколько недель после релиза в США не опускался ниже второго места в рейтинге скачивания iTunes, до конца года было успешно продано 2,7 млн цифровых копий стоимостью $1,29. За вычетом 30%, принадлежащих Apple, корейский исполнитель заработал больше $2,4 млн. Показательно, что в родной Южной Корее этот способ дистрибуции принес PSY в 40 раз меньше: его песня распространялась посредством местных стриминговых сервисов, которые за небольшую плату продают возможность скачивать или слушать онлайн гигабайты музыки. Таким образом, цена каждого скачанного трека — около десяти центов, прослушанного — 0,2 цента, от этих сумм артист получает 14% и 7,5% соответственно. Даже при том, что сингл весь август держался на вершине корейского хит-парада, PSY заработал в итоге не больше $61 тыс.
Ну а самыми прибыльными оказались продажа трека для нужд телевизионной рекламы и личное появление Пак Чэ Сана в роликах. По сведениям аналитика из Kyobo Securities Чунг Юн Сока, итоговая сумма контрактов, заключенных артистом с крупнейшими корейскими брендами, может составить $4,6 млн.
Помимо наличных, часть которых, как утверждают сплетники, Пак Чэ Сан потратил на покупку кондоминиума в Лос-Анджелесе, «Gangnam Style» принес и серьезный безналичный доход. К примеру, помог акциям рекорд-лейбла YG Entertainment подняться в цене на 50%, что превратило его директора в богатейшего человека южнокорейского шоу-бизнеса. Еще более заметный эффект от песни испытала компания DI Corporation, производитель микрочипов и полупроводников, которой, так уж получилось, руководит и частично владеет отец рэпера. Фирма пару лет подряд терпела убытки, но после релиза «Gangnam Style» ее акции на корейской бирже выросли в восемь раз, а прибыль по итогам 2012 года поднялась на 568,8%.
В США корейский рэпер собирает публики не меньше, чем звезды этого жанра
Фото: AP
Зарабатывают все
Изучение публикаций в корейской прессе и ряда событий, последовавших за успехом песни, убедительно доказывает: его действительно никто не планировал, но воспользоваться им поспешили не только PSY и его родственники. Очевидным образом выиграла и корейская индустрия звукозаписи. На пробудившемся мировом интересе к стилю «k-pop» она заработала сверх ожидаемого $13,4 млн. В плюсе оказался сеульский район Каннам: уже в прошлом сентябре интерес к нему стал настолько серьезным, что туда стали организовывать специальные туры для иностранцев. А в начале января местные власти впервые в Корее осуществили следующий проект: вмонтировали в тротуары бетонные блоки с QR-кодами, которые позволяли любому желающему со смартфоном или планшетом получать подробную информацию на английском, японском и китайском языках обо всех близлежащих достопримечательностях. Можно заметить, что среди этих языков корейского нет, и объяснить это довольно просто: пока весь мир повторяет вслед за PSY «лошадиный танец», а «Gangnam Style» звучит из каждого электронного устройства с динамиком, в самой Южной Корее песню крутят только в местах массового скопления туристов из-за рубежа. Это, правда, не мешает корейцам извлекать из популярной песни все виды дохода: по сведениям правительства, одна эта песня помогла привлечь в экономику Южной Кореи дополнительные $2,3 млрд, за что Пак Чэ Сану Министерство культуры, спорта и туризма решило вручить орден «За заслуги в области культуры» IV степени.
За пределами Кореи феномен «Gangnam Style» склонны рассматривать скорее с культурологической точки зрения, нежели с экономической. Хотя известны и попытки примазаться к его славе, нередко весьма прямолинейные. Можно вспомнить, как один производитель напитков (в том числе спиртных) из Екатеринбурга подал заявку на регистрацию бренда «Оппа, гангнам стайл», правда, не согласовал это с PSY. В качестве культурного явления корейский мегахит вдохновляет борцов за мир: генсек ООН Пан Ги Мун назвал его «силой, выступающей за мир во всем мире». А кроме того, он, этот успех, поможет скорой экспансии в США и Западную Европу артистов из удаленных уголков мира — об этом взахлеб твердят авторитетные профильные издания, а также демонстрирует потрясающие возможности, которые интернет предоставляет для дистрибуции контента: глава Google Ларри Пейдж назвал успех песни «отблеском будущего», в котором глобальное распространение любых видов информации будет происходить одним нажатием кнопки. На этом фоне даже не очень важно, сумеет ли корейский рэпер PSY хотя бы наполовину приблизиться в своей дальнейшей карьере к рекорду «Gangnam Style».
Оппа — это… Что такое Оппа?
оппа — межд. = Опля … Энциклопедический словарь
оппа — межд. = опля … Словарь многих выражений
оппа — (Көкш., Қ ту) қоян ұстау үшін қалың қарды қазып ішіне от жағып, айналасын мұз қылып жаптырған төбесі жабық шұңқыр. О п п а м е н қоянды көп аламын (Көкш., Қ ту) … Қазақ тілінің аймақтық сөздігі
Битва при Ковадонге — Реконкиста … Википедия
Реконкиста — и основания Португалии и Испании 790 1300 г. Реконкиста[1] (исп. и порт … Википедия
Одер — (по лат. Viadrus, слав. Одр) одна из главных рек Германии, берет начало в Моравии с вершины Лизель Одерских гор, принимает много притоков и становится многоводным; у Одрау в Силезии покидает горы, протекает по плодородной стране Кулендхен в… … Энциклопедический словарь Ф.А. Брокгауза и И.А. Ефрона
Силезия австрийская — (Oesterreichisch Schlesien) австрийская провинция (герцогство), принадлежит к Цислейтании и обнимает собою часть С., оставшуюся за Австрией по Бреславльскому миру 1742 г.; граничит на С и З Прусской С., на Ю Моравией и Венгрией, на В Галицией.… … Энциклопедический словарь Ф.А. Брокгауза и И.А. Ефрона
Силезия прусская — (Schlesien) прусская провинция, расположена в юго вост. части Пруссии, граничит на В с Галицией, Царством Польским и Познанью, на С с Бранденбургом и Познанью, на З с Чехией и Саксонией (королевством и прусск. провинцией), на Ю с австр. Силезией … Энциклопедический словарь Ф.А. Брокгауза и И.А. Ефрона
Япония* — Содержание: I. Физический очерк. 1. Состав, пространство, береговая линия. 2. Орография. 3. Гидрография. 4. Климат. 5. Растительность. 6. Фауна. II. Население. 1. Статистика. 2. Антропология. III. Экономический очерк. 1. Земледелие. 2.… … Энциклопедический словарь Ф.А. Брокгауза и И.А. Ефрона
Япония — I КАРТА ЯПОНСКОЙ ИМПЕРИИ. Содержание: I. Физический очерк. 1. Состав, пространство, береговая линия. 2. Орография. 3. Гидрография. 4. Климат. 5. Растительность. 6. Фауна. II. Население. 1. Статистика. 2. Антропология. III. Экономический очерк. 1 … Энциклопедический словарь Ф.А. Брокгауза и И.А. Ефрона
Oppo представила концепт раздвижного смартфона — дисплей можно растянуть с 6,7 до 7,4 дюйма Статьи редакции
{«id»:177846,»url»:»https:\/\/vc.ru\/tech\/177846-oppo-predstavila-koncept-razdvizhnogo-smartfona-displey-mozhno-rastyanut-s-6-7-do-7-4-dyuyma»,»title»:»Oppo \u043f\u0440\u0435\u0434\u0441\u0442\u0430\u0432\u0438\u043b\u0430 \u043a\u043e\u043d\u0446\u0435\u043f\u0442 \u0440\u0430\u0437\u0434\u0432\u0438\u0436\u043d\u043e\u0433\u043e \u0441\u043c\u0430\u0440\u0442\u0444\u043e\u043d\u0430 \u2014 \u0434\u0438\u0441\u043f\u043b\u0435\u0439 \u043c\u043e\u0436\u043d\u043e \u0440\u0430\u0441\u0442\u044f\u043d\u0443\u0442\u044c \u0441 6,7 \u0434\u043e 7,4 \u0434\u044e\u0439\u043c\u0430″,»services»:{«facebook»:{«url»:»https:\/\/www.facebook.com\/sharer\/sharer.php?u=https:\/\/vc.ru\/tech\/177846-oppo-predstavila-koncept-razdvizhnogo-smartfona-displey-mozhno-rastyanut-s-6-7-do-7-4-dyuyma»,»short_name»:»FB»,»title»:»Facebook»,»width»:600,»height»:450},»vkontakte»:{«url»:»https:\/\/vk.com\/share.php?url=https:\/\/vc.ru\/tech\/177846-oppo-predstavila-koncept-razdvizhnogo-smartfona-displey-mozhno-rastyanut-s-6-7-do-7-4-dyuyma&title=Oppo \u043f\u0440\u0435\u0434\u0441\u0442\u0430\u0432\u0438\u043b\u0430 \u043a\u043e\u043d\u0446\u0435\u043f\u0442 \u0440\u0430\u0437\u0434\u0432\u0438\u0436\u043d\u043e\u0433\u043e \u0441\u043c\u0430\u0440\u0442\u0444\u043e\u043d\u0430 \u2014 \u0434\u0438\u0441\u043f\u043b\u0435\u0439 \u043c\u043e\u0436\u043d\u043e \u0440\u0430\u0441\u0442\u044f\u043d\u0443\u0442\u044c \u0441 6,7 \u0434\u043e 7,4 \u0434\u044e\u0439\u043c\u0430″,»short_name»:»VK»,»title»:»\u0412\u041a\u043e\u043d\u0442\u0430\u043a\u0442\u0435″,»width»:600,»height»:450},»twitter»:{«url»:»https:\/\/twitter.com\/intent\/tweet?url=https:\/\/vc.ru\/tech\/177846-oppo-predstavila-koncept-razdvizhnogo-smartfona-displey-mozhno-rastyanut-s-6-7-do-7-4-dyuyma&text=Oppo \u043f\u0440\u0435\u0434\u0441\u0442\u0430\u0432\u0438\u043b\u0430 \u043a\u043e\u043d\u0446\u0435\u043f\u0442 \u0440\u0430\u0437\u0434\u0432\u0438\u0436\u043d\u043e\u0433\u043e \u0441\u043c\u0430\u0440\u0442\u0444\u043e\u043d\u0430 \u2014 \u0434\u0438\u0441\u043f\u043b\u0435\u0439 \u043c\u043e\u0436\u043d\u043e \u0440\u0430\u0441\u0442\u044f\u043d\u0443\u0442\u044c \u0441 6,7 \u0434\u043e 7,4 \u0434\u044e\u0439\u043c\u0430″,»short_name»:»TW»,»title»:»Twitter»,»width»:600,»height»:450},»telegram»:{«url»:»tg:\/\/msg_url?url=https:\/\/vc.ru\/tech\/177846-oppo-predstavila-koncept-razdvizhnogo-smartfona-displey-mozhno-rastyanut-s-6-7-do-7-4-dyuyma&text=Oppo \u043f\u0440\u0435\u0434\u0441\u0442\u0430\u0432\u0438\u043b\u0430 \u043a\u043e\u043d\u0446\u0435\u043f\u0442 \u0440\u0430\u0437\u0434\u0432\u0438\u0436\u043d\u043e\u0433\u043e \u0441\u043c\u0430\u0440\u0442\u0444\u043e\u043d\u0430 \u2014 \u0434\u0438\u0441\u043f\u043b\u0435\u0439 \u043c\u043e\u0436\u043d\u043e \u0440\u0430\u0441\u0442\u044f\u043d\u0443\u0442\u044c \u0441 6,7 \u0434\u043e 7,4 \u0434\u044e\u0439\u043c\u0430″,»short_name»:»TG»,»title»:»Telegram»,»width»:600,»height»:450},»odnoklassniki»:{«url»:»http:\/\/connect.ok.ru\/dk?st.cmd=WidgetSharePreview&service=odnoklassniki&st.shareUrl=https:\/\/vc.ru\/tech\/177846-oppo-predstavila-koncept-razdvizhnogo-smartfona-displey-mozhno-rastyanut-s-6-7-do-7-4-dyuyma»,»short_name»:»OK»,»title»:»\u041e\u0434\u043d\u043e\u043a\u043b\u0430\u0441\u0441\u043d\u0438\u043a\u0438″,»width»:600,»height»:450},»email»:{«url»:»mailto:?subject=Oppo \u043f\u0440\u0435\u0434\u0441\u0442\u0430\u0432\u0438\u043b\u0430 \u043a\u043e\u043d\u0446\u0435\u043f\u0442 \u0440\u0430\u0437\u0434\u0432\u0438\u0436\u043d\u043e\u0433\u043e \u0441\u043c\u0430\u0440\u0442\u0444\u043e\u043d\u0430 \u2014 \u0434\u0438\u0441\u043f\u043b\u0435\u0439 \u043c\u043e\u0436\u043d\u043e \u0440\u0430\u0441\u0442\u044f\u043d\u0443\u0442\u044c \u0441 6,7 \u0434\u043e 7,4 \u0434\u044e\u0439\u043c\u0430&body=https:\/\/vc.ru\/tech\/177846-oppo-predstavila-koncept-razdvizhnogo-smartfona-displey-mozhno-rastyanut-s-6-7-do-7-4-dyuyma»,»short_name»:»Email»,»title»:»\u041e\u0442\u043f\u0440\u0430\u0432\u0438\u0442\u044c \u043d\u0430 \u043f\u043e\u0447\u0442\u0443″,»width»:600,»height»:450}},»isFavorited»:false}
6631 просмотров
Детский дом «Люблю ребенка» | Детский дом
«Научи дитя тому, как ему идти; и когда он состарится, не отступит от него». — Притчи 22: 6
Мы посвящаем себя христианской любви самым уязвимым людям гаитянского общества: детям. Миссионеры Бобби и Шерри Бернетт основали детский приют «Любовь к ребенку», который мы теперь называем «Детский дом любви к ребенку», в ответ на растущий спрос на создание любящего христианского дома для детей, которые были брошены, подвергнуты жестокому обращению, осиротели, порабощены, истощены. , или нуждаетесь в постоянной медицинской помощи.
Детский дом «Любовь к ребенку» возник как обещание между двумя матерями.
Более двадцати лет назад Шерри молилась с умирающей матерью в мобильной медицинской клинике, созданной в отдаленной деревне Пти Десдюн, Гаити. Женщина прошептала Шерри свою последнюю просьбу: «Пожалуйста, позаботься о моих четверых детях после моей смерти».
Шерри заверила молодую мать, что приведет детей в свой дом, чтобы любить их и заботиться о них, когда они вырастут.Эти четверо больных, истощенных и напуганных детей стали первыми сиротами, воспитанными Love A Child.
Вскоре Бобби и Шерри взяли новых детей, отчаянно нуждающихся в опеке.
Найти дом в безопасном районе, достаточно большой, чтобы вместить их «новую большую семью», было нелегко. Они молились о руководстве, зная, что ответом будет найти большой участок земли, чтобы построить постоянный дом. Но хорошей земли с чистой водой на Гаити всегда было мало.
Прорыв Бобби и Шерри произошел, когда им был подарен большой участок земли гражданин Гаити, бежавший в Соединенные Штаты во время правления печально известного бывшего президента Гаити Папа Док Дювалье.
На этой земле организация Love A Child построила детский дом площадью 21 500 квадратных футов в Фонде Парисьен, Гаити, крупнейший объект такого рода в стране.
Сейчас более 70 детей живут в детском доме LAC, где когда-то кактусы были единственным признаком жизни на заброшенной территории.
Бобби и Шерри живут здесь с детьми «одной семьей». Окруженные любовью дети из LAC обеспечиваются полноценным питанием, новой одеждой, образованием и постоянным медицинским обслуживанием. У них есть огромная лужайка, на которой можно играть вместе, и теплые кровати, чтобы спать. В отличие от большинства детей, растущих на Гаити, сироты, выросшие с Love A Child, регулярно посещают христианские школы LAC, и их учат тому, как важно развивать личные отношения. с Богом.
Христианское поклонение и учеба — главные приоритеты, с уделением времени веселым занятиям, ночным церковным службам (под руководством старших детей), молитвам и завершению уроков.
Большое внимание уделяется выполнению домашних заданий, и детям оказывается вся необходимая помощь со стороны сотрудников и их старших «братьев и сестер». Вне школы многие дети — талантливые музыканты и спортсмены. Их сердца переполнены благодарностью, они также страстно желают делиться Евангелием и служить другим.
Больше, чем сироты, обреченные на бедность, у каждого ребенка счастливое будущее.
Большинство детских домов на Гаити заставляют детей уезжать, когда им исполняется 18 лет, и, к сожалению, многие из них оказываются на улице.Но в нашем доме мы подчеркиваем: «Иисус прежде всего и хорошее образование». Спасибо, партнеры, которые помогают спонсировать детей Love A Child; благодаря вам многие заканчивают среднюю школу и продолжают получать высшее образование и профессиональные лицензии, чтобы обеспечить себе устойчивые средства к существованию.
Love A Child Молитва о каждом ребенке, который присоединится к нашей любящей семье, заключается в том, чтобы они реализовали свои мечты и полностью раскрыли свой потенциал в соответствии с волей Бога. Бобби, Шерри и гаитянские сотрудники LAC делают гораздо больше, чем просто приютят детей; они проявляют постоянную привязанность и руководство, возвращая каждому ребенку чувство собственного достоинства, которое когда-то было у него отнято, и способность мечтать о большом.
СКАЖИ НЕТ ВОЛОНТЕРСКИМ СИТУАЦИЯМ: Почему волонтерство в детских домах не отвечает интересам детей
На первый взгляд волонтерство в детских домах звучит как благородное дело. По оценкам, восемь миллионов детей во всем мире живут в детских домах
Действительно, многие канадские волонтеры с благими намерениями едут за границу, даже в нестабильные страны, чтобы помочь детям, живущим в детских домах. Эта практика становится все более популярной и даже получила новое название «волонтуризм».
Но как только мы коснемся поверхности, «волонтерский туризм» стал поводом для беспокойства как у организации «Спасите детей», так и у организаций. Мы решительно выступаем против волонтерства в детских домах и призываем людей искать другие альтернативные способы поддержки нуждающихся детей.
Дети попадают в детские дома из-за жестокого обращения, насилия, бедности, родительских болезней, таких как ВИЧ, СПИД, инвалидности или гуманитарных бедствий, таких как войны или цунами. Они очень уязвимы, и многие из них получили травмы.Тем не менее, этот тип институционального ухода не является решением проблемы и не отвечает наилучшим интересам ребенка.
Годы исследований показали, что на самом деле детские дома негативно влияют на физическое, социальное и интеллектуальное развитие детей.
В Канаде мы перешли от детских домов как таковых к семейному типу ухода, например, воспитанию в приемных семьях. Сироты здесь воспитываются в семейной среде. Так почему мы должны поддерживать институт за границей, который был упразднен здесь?
Волонтерство может только ухудшить ситуацию.Вот почему:
Кроме того, детские дома, которые принимают добровольцев, обычно имеют очень ограниченные ресурсы для проведения необходимых процедур или существующие правовые системы для проверки биографических данных. Без надлежащей проверки всех добровольцев это может подвергнуть детей риску нападения хищников и дальнейшего насилия.
Другая проблема — непривязанность. Волонтеры проводят в детских домах ограниченное время, но они создают связи с детьми. Каждый раз, когда волонтер уходит, дети остаются позади, повторяя цикл отказа, что может отрицательно сказаться на их благополучии и развитии.
Но самый извращенный эффект волонтерства в детских домах — чем больше людей этим занимается, тем больше доходность детских домов. Это создает потребность в росте «индустрии» детских домов и может сохранить цепочку спроса и предложения для торговли детьми. Мы сталкивались с множеством случаев, когда детей продавали в детские дома с единственной целью — собрать средства.
Чем вы можете помочь?
Знаете ли вы, что 80% детей в детских домах во всем мире имеют хотя бы одного живого родителя? А у тех, у кого нет родителей, часто есть бабушка и дедушка или родственники, которые могли бы о них позаботиться?
Вместо того, чтобы укреплять и укреплять систему детских домов, нам нужно уделять первоочередное внимание пониманию и устранению коренных причин того, почему дети разлучены со своими семьями.Мы должны создать средства, позволяющие их семьям и общинам в достаточной степени заботиться о них.
Спасите детей вместе с сетью Better Care Network учредили глобальную инициативу Better Volunteering Better Care для продвижения более ответственных альтернатив волонтерству в детских домах.
Если вы все еще хотите стать волонтером, лучший способ — поддержать программы, которые продвигают устойчивые решения и альтернативы детским домам, включая укрепление семьи, экономическое развитие, обучение социальной работе, альтернативы семейного ухода, а также разработку законов и политики для защиты детей. .
Итак, прежде чем принимать решение о том, где помочь, просвещайте себя, задавайте вопросы о работе, которую выполняет интересующая вас организация (является ли она устойчивой, вовлекает ли она сообщество, есть ли у них строгие процедуры проверки волонтеров), оцените, что навыки, которые вы привнесете в это сообщество. Хороший совет: поставьте себя на место тех, кого вы планируете поддерживать, и посмотрите, хотите ли вы этого для себя!
Дополнительные ресурсы, которые следует прочитать, прежде чем сделать выбор:
Интервью CTV:
https: // www.ctv.ca/YourMorning/Video/Volunteering-at-orphanages-could-actually-be-doing-more-harm-than-good–vid1389013
Оливия Лекуфл (Olivia Lecoufle) — советник по защите детей и глобальный руководитель проекта «Спасите детей и вредный труд» в Канаде.
Журнал Johns Hopkins — апрель 1996 г., выпуск
Журнал Johns Hopkins — выпуск за апрель 1996 г.Дейл Кейгер
Разрушая систему детских домов, прогрессивные реформаторы заложили основу для современного социального обеспечения — той же системы социального обеспечения, которую некоторые реформаторы сегодня хотят исправить (как вы уже догадались!), Вернув приют.В прошлом году, когда спикер палаты представителей Ньют Гингрич предложил решить некоторые проблемы благосостояния страны, забрав детей-иждивенцев у родителей и поместив их в детские дома, профессор политологии Мэтью Кренсон обнаружил, что задумался: Знают ли эти люди, о чем они говорят о?
Кренсон знал, о чем они говорили. Последние восемь лет он исследовал детские дома. По его оценкам, в 1900 году по всей стране было около 1000 таких учреждений, в которых проживало около 100000 детей.Существовали уездные приюты для сирот, католические, протестантские и еврейские приюты, детские дома несектантского происхождения, находившиеся в ведении частных благотворительных организаций. С фильмом «Городок мальчиков » детских домов — или, по крайней мере, их голливудское изображение — стали частью американской мифологии.
Кренсона поразила идея детских домов как средства благополучия. Побывав в четырех штатах для изучения тысяч записей, стенограмм, статей, книг, писем и правительственных документов для исследования книги, он пришел к такому выводу: общественная и политическая реакция на приюты XIX века породила современное благосостояние. государственный.Здесь был Гингрич, который рассматривает благосостояние как проблему, предлагая в качестве альтернативы тот самый институт, который вдохновил создание благосостояния.
«Меня шокировало, что кто-то может отбросить подобное предложение, не задумываясь о последствиях», — говорит он. «Я пришел к выводу, что это не те люди, которые серьезно относились к государственной политике».
Результатом исследования Кренсона стала книга «Невидимый приют для сирот: предыстория американской системы социального обеспечения». В этой книге он исследует, как прогрессивное движение на рубеже веков отстаивало реформы системы ухода за детьми, которые привели к демонтажу системы детских домов. Он говорит: «Люди будут приводить меня в аргументы по этому поводу, но я считаю, что в процессе демонтажа детских домов то, что сделало общество, хотя и косвенно, привело к активации институционального аппарата социального обеспечения».
Кренсон заинтересовался приютами через беседы с другом, покойным политологом Льюисом Энтони Декстером.В 1930-е годы Декстер был унитарным министром и посетил множество детских домов. Декстер вспомнил Кренсону, как дети цеплялись за него, жаждали привязанности. Когда Кренсон спросил его, что стало со всеми этими учреждениями, Декстер ответил, что не знает. Это вызвало любопытство Кренсона.
Он начал копаться в материалах о различных исчезнувших и исчезающих учреждениях, не только о детских домах, но также и о приютах, государственных психиатрических больницах и туберкулезных санаториях. Вскоре он понял, что ему придется ограничить объем своих исследований.«Я смотрел только вторичные источники о государственных психиатрических больницах и понял, что вторичная литература была гигантской», — вспоминает он. «Тема только что взорвалась. Сцена с приютами была более управляемой и, казалось, стояла у истоков деинституционализации Америки».
Приюты для сирот возникли в большом количестве в начале 1800-х годов в рамках бума институционального строительства в Америке. Соединенные Штаты были очень молодой страной, социально нестабильной и почти лишенной институтов. Как пишет Кренсон в своей книге, американцы почувствовали, что они оставили позади установленный социальный порядок колонии Короны, но не заменили его ничем.Знакомых структур рангов и привилегий больше не существовало. Население было буквально в движении: рабочие переезжали в города и фабричные поселки, чтобы найти работу в новой индустриальной северной экономике; другие люди мигрируют на запад, чтобы заселить новые земли на территориях; и иммигранты, прибывающие на лодках в города восточного побережья. Социальных служб было мало. Учреждений общественного здравоохранения практически не существовало. Система государственных школ была в зачаточном состоянии.
Многим это новое общество казалось опасно нестабильным и нездоровым.Социальные критики обвиняли безудержные амбиции, бешеный темп и гибкие принципы рынка в росте преступности и безумия. «Американцы рассматривали непрерывную социальную и географическую мобильность как угрозу привычному распорядку и ограничениям, которые помогали обеспечить ответственное поведение», — говорит Кренсон. «Они думали, что подрыв семейной дисциплины порождает не только своенравных детей, но и бродячих и преступных взрослых».
В ответ это новое и взволнованное общество приняло идею убежищ.Возьмите людей, которые подвергались риску или причиняли вред обществу, и изолируйте их. Уберите их от всех дурных влияний и нездоровых условий, поместите их в регламентированную, регулируемую среду, и вы можете восстановить их здоровье или превратить в ответственных граждан. Если они были детьми, избавьте их от разлагающего влияния обнищавших или аморальных (эти двое часто приравнивались) взрослых и направьте их на путь продуктивной, законопослушной взрослой жизни.
Таким образом, в начале 1800-х годов десятки частных благотворительных организаций, а также штаты и округа основали множество жилых домов.К ним относятся детские дома, которые, как указывает Кренсон, были неправильно названы. По его оценкам, в любой момент времени не более 10–20 процентов детей в детских домах были настоящими сиротами. У большинства из них были один или два живых родителя, которые не могли (обычно из-за бедности), не желали или считались непригодными для ухода за ними. Многие дети были спасены из другого учреждения, богадельни, где условия часто были ужасными. «Когда они определили, кого допустить, они определили, кто был сиротой», — говорит Кренсон.«Учреждение фактически создало клиентуру своими решениями о приеме — дети с туберкулезными родителями, дети с бедными родителями, дети с умершими родителями».
Директора этих детских домов не рассчитывали вырастить ребенка до взрослого возраста; их учреждения должны были стать перевалочными пунктами, убежищами, где ребенок мог получить уход и присмотр, научиться некоторой дисциплине, а затем вернуться домой или поместить в лучшую ситуацию за стенами. Эти «лучшие ситуации» были разными. Учреждения в Массачусетсе, например, активно работали над тем, чтобы поместить детей в «респектабельные» приемные семьи.В других штатах детей отправляли в домохозяйства и фермы в качестве наемных слуг — в основном принудительный труд — выполняя домашнюю или сельскохозяйственную работу в обмен на еду и жилье. Детские дома отправляли детей в другие государства на так называемых сиротских поездах; Средний Запад был популярным местом.
Некоторые детские дома пытались научить детей ремеслу; В 1875 году на обувной фабрике католического протектората Нью-Йорка работало 400 мальчиков, а к 1900 году протекция обучала мальчиков слесарному делу, каменной кладке, кладке кирпича, установке пара и росписи знаков.Девочки работали в швейных.
Условия были разные, но, как правило, не из лучших. Многие приюты были строго регламентированы, особенно в начале века. Дети пошли к трапезе, которую они ели молча. Они носили форму и иногда брили головы. Телесные наказания были обычным явлением, заключенных регулярно били по рукам кожаными ремнями. Диета была скудной. По словам Кренсона, «заключенные, будучи взрослыми, вспоминали, что они все время были голодны». Он нашел рассказы о детях из детского дома в Кливленде, которые совершили набег на соседнюю пекарню; он наткнулся на другую историю о еврейских детях, которые сказали кадиш несчастной поварке своего приюта — в надежде , что она умрет.
Детские дома часто были опасными. Смертность была не намного лучше, чем на улице. Дети постарше, покрупнее и крепче безжалостно охотились на сокамерников помладше. Кренсон говорит: «Как бы трудно ни было оставить детей на милость некоторых взрослых, гораздо хуже было оставить их на милость 100 детей. Жить в приюте означало быть либо хищником, либо жертвой». Он нашел рассказы о том, как старшие мальчики изнасиловали младших. Были учреждения, которыми хорошо управляли сострадательные люди, но в целом жизнь заключенного была тяжелой.
Не лучше дела у заключенных, помещенных в учреждения. Приемные семьи обычно отправляли их обратно или отдавали в другую семью. По словам Кренсона, во время Гражданской войны некоторые люди вербовали в армию старших и более крупных мальчиков и получали бонусы от призыва. Он нашел душераздирающую историю о маленькой девочке из Олбани, которую поместили в семью. Жительница дома избила девушку, а когда об этом узнала смотритель детского дома, он забрал девушку и стал искать зажиточную семью, чтобы принять ее.Он подумал, что нашел одну, и назначил девушку домашней прислугой. Вступая в эту новую ситуацию, она сказала, что больше всего она ждала возможности посещать воскресную школу. Позже надзиратель выяснил, что новая семья отказалась брать ее с собой в церковь, потому что ее лицо было в рябине; Хуже того, семья пыталась передать ее другому дому, потому что она, по их мнению, была слишком уродливой.
До 1880-х годов, говорит Кренсон, католики были ведущими основателями детских домов, особенно на Востоке с его растущим населением католических иммигрантов в Бостоне, Нью-Йорке и других приморских городах.Католическая церковь считала, что в американском обществе преобладают протестанты. В ответ он основал церковно-приходские школы и детские дома. Некоторые католические приюты для сирот были огромными, в них проживало более 1000 детей. «Изначально детские дома стали инструментом этнической защиты», — говорит Кренсон. «Несоответствующее меньшинство использовало приют как средство сопротивления доминирующей протестантской культуре».
Кренсон отмечает, что у католиков были основания для некоторых из своих опасений. По его словам, в «несектантских» детских домах существовали религиозные предрассудки.»С 1830-х по 1850-е годы неявным намерением [некатолических] детских домов было увести детей из их семей, особенно если эти семьи были бедными иммигрантами, и особенно если они были ирландскими католиками. Это рассматривалось как лекарство от безответственная и беспорядочная семейная жизнь. «Забудьте о родителях, этих тупых иммигрантах. Но если мы сможем удержать детей, пока они невиновны и податливы, мы их получили — мы можем превратить их в продуктивных американцев» ».
В Нью-Йорке Чарльз Лоринг Брейс, конгрегационалистский священник и основатель Нью-Йоркского общества помощи детям, говорил об «опасных классах», которые он описал как «огромное множество невежественных, необученных, страстных, нерелигиозных мальчиков и молодых людей, «большинство из них, по мнению Брейса, были католиками, чьи« моральные и религиозные наставления почти полностью игнорировались ».Официальная политика приюта для несовершеннолетних в Нью-Йорке заключалась в том, что он не был религиозным, но католические лидеры с подозрением относились к этому «ложному нейтралитету», как его назвал один из них. Они не хотели, чтобы католические дети находились под контролем протестантов.
«Затем, — говорит Кренсон, — протестантские деноминации, все больше опасаясь, что их дети могут быть поглощены одним из многочисленных и огромных католических заведений, организовали свои собственные учреждения в качестве защитной меры». Он нашел статистику, свидетельствующую о своего рода скачках.В 1860-х годах произошло резкое увеличение числа протестантских детских домов. В течение 1870-х годов католические институты выросли, превзойдя своими протестантскими аналогами. Протестанты вернули себе лидерство в 80-х и расширили его в 90-х.
Не только католикам было чего опасаться. Некоторые детские дома тоже считали частью своей миссии американизацию детей-иммигрантов. Кренсон указывает на то, что в Нью-Йорке была программа по отбору детей-еврейских иммигрантов из их семей, 10- и 11-летних, «обучению» их в приюте для несовершеннолетних, а затем отправке их на фермы в Иллинойсе и Айове ». все для того, чтобы превратить их в хороших американцев.«И не каждый такой пример был связан с навязыванием протестантов другим вероисповеданиям. В Кливленде авторитетные немецкие реформаторские еврейские попечители, курировавшие еврейский сиротский приют, поддерживали усилия по американизации детей русских иммигрантов, приезжающих в этот город, даже если это означало отчуждение от их родителей. Русские были отсталыми в глазах еврейского истеблишмента Кливленда, и попечители опасались, что ортодоксальные обычаи и сионизм пришельцев могут вызвать антисемитизм и причинить вред евреям в целом.Они принижали старомодные обычаи родителей детей. Они пытались увести детей от коммерции — стереотипного еврейского занятия — и превратить их в американских фермеров и механиков.
На рубеже веков, набрало обороты новое общественное и политическое движение — Прогрессивное движение. Прогрессистов возглавляли Теодор Рузвельт и множество реформаторов, в том числе Джейн Аддамс, Гомер Фолкс, Теодор Драйзер и Гастингс Л. Харт. Они не верили в приюты.Они заявили, что вместо того, чтобы изолировать детей из групп риска — бедных, больных туберкулезом и инвалидов — от зла и опасностей общества, лучше реформировать общество, чтобы такая сегрегация стала ненужной. Кренсон резюмирует их мысли: «Вместо того, чтобы ждать, пока что-то пойдет не так в семье, почему бы нам в первую очередь не убедиться, что что-то пойдет не так? Зачем сажать детей в детские дома, если их родители болеют туберкулезом? Почему бы не предотвратить туберкулез? »
Прогрессивные реформаторы на рубеже веков развернули кампании по созданию судов по делам несовершеннолетних, более широких систем государственных школ, законов о прогулах, лучшего распределения социальных услуг, программ общественного здравоохранения по борьбе с туберкулезом и компенсации рабочим.Они стремились очистить американское общество и деинституционализировать его, а для достижения последнего они в первую очередь привлекли внимание к системе детских домов.
Почему детские дома? «Я думаю, это произошло потому, что дети были очень привлекательными объектами филантропии и благотворительности», — говорит Кренсон. По его мнению, захват прогрессистов детскими домами был сочетанием идеализма и политического расчета. Отчасти прогрессисты считали, что приюты плохо обслуживают своих сокамерников, воспитывая детей в строго антиамериканских монашеских правилах.Они рассматривали детей как сырье, которое можно было бы превратить в их видение идеального американского гражданина, граждан, которые могут спасти общество, страдающее от городской нищеты и безудержного индустриализма, общество, отклоняющееся от своей первоначальной цели.
По мнению Кренсона, прогрессисты также знали горячую кнопку в политике, когда видели ее. Можно было бы разумно ожидать, что реформатор сначала захочет навести порядок в худших учреждениях, а в начале 1900-х, говорит Кренсон, богадельни были гораздо более убогими местами, чем приюты.Бедные дома бросали вместе сумасшедших, алкоголиков, третичных сифилитиков, нищих, преступников — отбросы общества XIX века. Но жители богадельни не вызвали особого сочувствия. «Было непонятно, что вы должны делать с бедными людьми», — говорит Кренсон. «Это были люди, которые« заслуживали »быть в ночлежке … забудьте о них. Бедность была личным поражением, но дети были невиновны. Дети в детских домах вызывали сочувствие».
Кренсон говорит, что прогрессивные лидеры знали, что у них будет больше шансов продвинуть свою более широкую программу социальных реформ, если они начнут с детей.«Они не стеснялись этого», — говорит он. «Это была версия« семейных ценностей »на рубеже веков. Джейн Аддамс фактически сказала: «У нас есть эти дети, и люди любят детей. Может быть, если мы будем использовать детей как передовой край нашего движения, мы сможем догнать системы социального обеспечения в Англии, Франции и Германии». Она была чертовски откровенна ».
Он ссылается на другие факторы: «Люди, которые были амбициозными реформаторами, были нетерпеливы по поводу детских домов, потому что в них было место для менее 1 процента детей.Вы не смогли бы преодолеть проблемы общества или реализовать свою программу социальной инженерии, если бы вы были ограничены этой небольшой группой населения. Амбиции реформаторов были слишком велики ».
Во всяком случае, импульс к упразднению детских домов создавался годами. Кренсон говорит, что публика уже не была так уверена в том, что регламентация создает характер. Критики системы детских домов утверждали, что регламентация учит детей только тому, как работать с системой. «Дети использовали правила», — говорит Кренсон.«Они манипулировали ими. В ту минуту, когда за ними не наблюдали, они вышли из-под контроля».
Он отмечает, что аргументы против регламентации также хорошо подходят публике, которая самостоятельно приспосабливается к дисциплине крупномасштабного промышленного капитализма. The Delineator, , женский журнал, редактором которого какое-то время занимался Теодор Драйзер, называл детские дома «машинной благотворительностью». Кренсон говорит, что реформаторы изображали приют как «двоюродного брата деспотической фабрики и унылой мельницы».»
Один из первых сторонников отмены детских домов вырос в одном: Джеймс Э. Уэст. Кренсон впервые встретился с Уэстом в стенограммах конференции Белого дома 1909 года по уходу за детьми-иждивенцами. Овдовевшая мать Уэста оставила его в приюте для сирот в Вашингтоне [округ Колумбия], когда ему было 6 лет; через три месяца она умерла от туберкулеза. Вскоре после поступления в приют Уэст пожаловался на боль в бедре. Персонал заподозрил его в симуляции и ничего не сделал; Когда его наконец доставили в Детскую больницу Вашингтона, врачи обнаружили туберкулезную инфекцию.Мальчик провел в больнице 21 месяц, более года из которых был привязан к деревянному каркасу, предназначенному для выпрямления его костей. (Пока Кренсон писал свою книгу, у него развилась собственная инфекция тазобедренного сустава, потребовавшая хирургического вмешательства, и на короткое время он был привязан к алюминиевой раме. «Я был немного напуган параллелями», — говорит он.)
Спустя почти два года больница отказалась от лечения Уэста и признала его неизлечимым. Детский дом отказался принять его обратно, заявив, что не может справиться с ребенком-калекой, но санитары больницы все равно выбросили его на порог.Учреждение обычно отправляло мальчиков на работу, но полагало, что не могло найти ситуации для 8-летнего ребенка на костылях. Итак, к унижению Уэста, он был спрятан в швейной с девушками.
Когда ему было 12 лет, друг его матери убедил руководство приюта разрешить Уэсту посещать государственную школу. Школа была через дорогу, но, видимо, никому в приюте и в голову не пришло отпустить его туда. Уэст пошел в пятый класс и вскоре направил свою огромную энергию на то, чтобы улучшить положение своих сокамерников.Он просил, чтобы другим детям было предоставлено такое же пользование библиотекой приюта, какое было предоставлено ему. Когда официальные лица возразили, заявив, что книги не могут иметь такого широкого использования, Уэст организовал для детей покрытие более 1000 томов оберточной бумагой. Из денег, которые он зарабатывал в швейной, он платил другим детям по пенни за каждую прочитанную ими книгу.
Когда он рос в учреждении, Уэст научился кататься на велосипеде, организовывал походы и пикники для детей и посещал среднюю школу, где он стал редактором-основателем студенческой газеты, работал школьным библиотекарем и руководил футбольной командой.Он не покидал приют, пока ему не исполнилось 19 лет, и к тому времени он уже был сотрудником. По вечерам он посещал юридическую школу и сдал экзамен в адвокатуру округа Колумбия, когда ему было 25 лет.
В 1908 году Теодор Драйзер нанял Уэста для наблюдения за The Delineator в «Кампании по спасению детей». Подобно современной рекламе «спасите детей» в журналах, кампания The Delineator предлагала читателям ежемесячный выбор различных бездомных детей; любой читатель, решивший взять на себя опеку над одним из этих детей, мог написать в журнал, что помогло бы разместить ребенка в семье.Тысячи читателей завалили журнал предложениями помощи.
Масштаб и интенсивность отклика читателей удивили Драйзера. Он начал превращать кампанию в крестовый поход против институтов. Он опубликовал в журнале: «Довольны ли вы тем, что этих малышей заключают в приюты для сирот, где их одевают и [и] учат по тиканью часов, когда дома ждут, пустые, делать все это, и добавить, что машинная благотворительность никогда не может дать — человеческую любовь? » Он и Уэст основали Национальную лигу спасения детей, чтобы заручиться политической поддержкой кампании Драйзера на низовом уровне.
Где-то по пути — Кренсон не знает, где и когда — Уэст познакомился с Теодором Рузвельтом. У мужчин было общее болезненное детство и огромная взрослая энергия. В октябре 1908 года Рузвельт, в последние месяцы своего президентства, пригласил Уэста и Драйзера в Белый дом для обсуждения вопросов защиты детей. Реформаторы убедили его провести национальную конференцию по заботе о бездомных и безнадзорных детях.
Конференция Белого дома по уходу за детьми-иждивенцами созвана 25 января 1909 года, чтобы обсудить благополучие «обездоленных и брошенных детей, но не правонарушителей».«Это была первая конференция такого рода в американской истории. Было приглашено около 200 человек, среди которых были Драйзер, Джейкоб Риис, Джейн Аддамс и Букер Т. Вашингтон. Рузвельт был церемониальным председателем. Уэст председательствовал в организационном комитете и был членом комитета по резолюциям. В связи с этим он зачитал первый вопрос, который должен был быть рассмотрен на конференции: «Следует ли оставить детей от родителей достойных, но страдающих от временного несчастья… со своими родителями — оказывается помощь родителям, чтобы они могли содержать подходящие дома для воспитания детей? »
«Этим вопросом, — говорит Кренсон, — Запад пересек линию разлома американской социальной политики.Неявно выдвигалось предложение о выплате денежных субсидий нуждающимся родителям детей, которые в противном случае могли бы стать кандидатами в приют. Предложение предвосхищает современную политику социального обеспечения ».
Перед завершением конференции делегаты единогласно одобрили резолюции, в которых, среди прочего, говорилось, что детей не следует разлучать с их семьями, за исключением неотложных и веских причин, среди которых не было нищеты. В случае необходимости бедные семьи должны получать финансовую помощь для содержания своих детей.А о детях, которых пришлось разлучить с семьями, должны заботиться приемные семьи, а не детские дома, с обеспечением выплаты этим приемным семьям.
«Конференция произвела феноменальное впечатление», — говорит Кренсон. «Это создало импульс, который положил начало кампании по выплате материнской пенсии, предшественнице нашей современной помощи семьям с детьми-иждивенцами. Это было переломным моментом, приведшим к созданию системы социального обеспечения. Приют стремился воспитывать хороших граждан через руководство искусственно созданной социальной среды.Реформаторы на конференции в Белом доме нацелены на управление реальным делом. Они покинули приют, чтобы заняться социальной инженерией ».
Он добавляет, что многие из присутствующих на конференции явно думали, что поддержка семей с детьми-иждивенцами — это работа частных благотворительных организаций. «Никто не предлагал общественное благосостояние в том виде, в каком мы его знаем», — говорит Кренсон. Но они оставили открытой дверь для государственной помощи, где это было необходимо. А через два года после конференции законодательные органы штатов утвердили пенсии матерям — выплату государственных средств малоимущим матерям для поддержки их детей — в Канзас-Сити и округе Кук, штат Иллинойс.К 1920 году 40 из 48 штатов приняли аналогичные программы. В большинстве штатов деньги предназначались для бедных вдов и жен мужей-инвалидов, но в некоторых штатах также оплачивались матери-одиночки.
«Фактически, — пишет Кренсон в своей книге, — реформаторы строили бестелесный приют для сирот — набор мер политики, которые могли бы приспособить здоровых, нерадивых обитателей приютов, не прибегая к самому приюту. Стратегии, которые они разработали, заключаются в следующем. больше всего уважает те, на которые мы полагаемся сегодня.»
Когда штаты обратились к государственным субсидиям и размещению детей в приемных семьях, возникла необходимость в надзоре и инспекции, чтобы убедиться, что деньги потрачены не зря и дети находятся в надежных руках. Это, как утверждает Кренсон, было основой институционального аппарата, который превратился в бюрократию социального обеспечения, которую теперь так презирает правое политическое крыло.
«К 1910 году большинство людей бросило человека в приюты», — говорит Кренсон. «Было несколько ярых защитников». Люди, которые управляли ими, пытались сделать все возможное, чтобы сохранить бизнес.Они ослабили регламентацию, ставшую теперь дурной славой. Они преобразовали свои помещения, постепенно отказавшись от больших отдельных зданий, за которыми было трудно наблюдать, в пользу «систем коттеджей», подобных университетскому городку. Как и маркетологи потребительских товаров, они пытались изменить свое положение. По словам Кренсона, «вместо того, чтобы изображать себя беженцами, они изображали себя путевыми станциями, учебными школами, чтобы научить детей, как переехать в счастливые дома». Некоторые называют себя специализированными учреждениями для детей, которых нельзя поместить в приемные семьи — хромых, неполноценных, умственно отсталых, правонарушителей.
Различные детские дома оказались поразительно жизнеспособными. Кренсон обнаружил, что из обширной системы 60 окружных детских домов Огайо, например, 50 все еще работали, когда он исследовал записи Огайо в 1994 году. Тем не менее, большинство детских домов исчезли в ходе реформ начала 20-го века, вместе с ночлежками, туберкулезными санаториями и другие виды приютов.
Кренсон говорит, что люди склонны рассматривать деинституционализацию как недавнюю тенденцию, начавшуюся в 1960-х годах с постепенного отказа от государственных психиатрических больниц.«Но мы деинституционализируемся уже давно, начиная с детей», — говорит Кренсон. Он утверждает, что это явление американского общества является следствием его изобретательности. Новые идеи приводят к отказу от старых. «Детские дома показывают, как наши политические изобретения были сформированы актами политического разрушения, которые сделали их возможными», — говорит он. Посмотрите на сегодняшнюю систему социального обеспечения, и вы увидите призрачную основу, которая является остатками приюта.
В нынешних дебатах о благосостоянии Кренсон слышит отголоски — те же термины, те же аргументы о морали и добродетели, тот же упор на бедных матерей — дебатов о детских домах, имевших место почти столетие назад.«Вряд ли кто-то говорит о незамужних отцах», — отмечает он. «Мы говорим только о морали матерей. Мы по-прежнему смотрим на благосостояние, как если бы это была материнская пенсия до Первой мировой войны. Мы заключены в институциональные рамки, установленные 100 лет назад».
Он добавляет: «Детские дома — не большая потеря. Но люди забывают, что то, что мы их заменили, заняло много времени. общества стремятся сохранять свои институты в гораздо большей степени, чем мы. В Европе есть организации, которым сотни лет.Здесь мы склонны быстро отказываться от институтов. Критики социального обеспечения забывают, что то, что у нас есть сейчас, развивалось долгое время. Это очень бесцеремонный подход к труду поколений. Мы — общество, в котором мало пользы от правительства, поэтому мы не обращаем на него особого внимания. Мы должны постоянно усваивать одни и те же уроки о государственных учреждениях, о том, что работает, а что нет «.
Профессор поднимает брови и предлагает последний комментарий: «Это как если бы у вас был класс, на который просто не обращают внимания.»
Дейл Кейгер — старший писатель журнала.
Особая благодарность Леонарду М. Ротштейну ’44 (MLA ’82) за предоставленные изображения, которые появляются в этой истории, из его обширной коллекции открыток.
Отправить электронное письмо на номер Johns Hopkins Magazine
Отправить электронное письмо Дейлу Кейгеру
Вернуться к содержанию.
Можно ли когда-нибудь посещать детский дом? — Asia’s Hope
2.Расставляйте приоритеты в поездках, связанных с долгосрочными отношениями, а не на разовое финансирование или возможности обслуживания.
Если вы посещаете детский дом, потому что думаете о том, чтобы стать пожизненным защитником сирот, бедных и организаций, которые заботятся о них, да благословит вас Бог! Вы путешествуете по правильным мотивам. Если вы ищете приключений, надеетесь «расширить свой кругозор» или просто всегда хотели «полюбить» сирот, подумайте дважды.
3.Никогда не пытайтесь заполнить пустое место в собственном сердце.
Любое взаимодействие с ребенком-сиротой должно служить укреплению связи и привязанности к его новым постоянным опекунам. Ты никогда не сможешь быть мамой или папой ребенку, живущему в приюте. Если вы побудите ребенка смотреть на вас как на главный источник любви и привязанности, вы не только разобьете его сердце, когда уедете, но и значительно повредите его способность связываться с людьми, которые будут обеспечивать его повседневной заботой. суточная основа.Если вы идете с правильными мотивами и поддерживаете правильную организацию, вы можете рассчитывать на благословение, поддержку и вызов в любой поездке на служение. Но — особенно когда вы имеете дело с уязвимыми детьми — это никогда не касается вас.
4. Спросите, не лучше ли потратить ваши деньги, просто пожертвовав их организации.
Если эта поездка представляет собой начало пути к защите интересов и щедрости, она может быть отличной, так как она, вероятно, принесет больше ресурсов для решения проблем, чем те, которые необходимы для оплаты вашего пути.Но если эта поездка представляет собой всю полноту вашего служения бедным, подумайте о том, чтобы просто пожертвовать деньги.
5. Поймите, что ваш визит стоит не только на пользу, но и за его стоимость.
Как жителю Запада легко поверить в тонко расистское представление о том, что наше прямое участие в заграничном служении представляет собой несомненную выгоду для моих братьев и сестер из незападных стран. Правда в том, что ваше присутствие, независимо от того, какую пользу оно приносит, также имеет свою цену. Строительная бригада, которую посылает ваша церковь, может лишить местных рабочих возможности зарабатывать на жизнь приличным доходом.Ваша проповедь в церкви в Индии может свидетельствовать местным общинам о неполноценности лидеров коренных народов. Объятия, которые вы получаете в приюте, могут ослабить или отсрочить привязанность ребенка к местному воспитателю. Подарки, которые вы приносите, могут подорвать роль домашних родителей, которые будут приняты ребенком как их главный защитник и кормилец.
Мы все должны согласиться с тем, что относиться к детям как к достопримечательностям эксплуатировать и вредно. Но мы также должны признать, что дети-сироты и их опекуны нуждаются в долгосрочных защитниках, и что информированная защита и ответственное служение должны основываться на личных отношениях.Приняв на себя обязательство всегда ставить потребность сирот в здоровом детстве выше нашего желания получить значимый опыт миссии, мы можем справиться с напряжением и помочь без боли.
6 причин, по которым стоит дважды подумать о детском туризме | Бесстрашный туристический блог
Время чтения: 4 минутыДетский туризм — это то, что происходит, когда добрые намерения и реальность не совпадают. Путешественники, которые посещают детские дома и работают в них волонтерами, могут искренне хотеть помочь, но их усилия могут фактически поддержать систему, в которой дети разлучены со своими семьями и, в некоторых случаях, подвергаются жестокому обращению.
В некотором смысле, это сложно передать путешественникам. Мы не хотим говорить «Не помогите». Мы пытаемся сказать: «Помогите правильным путем». Если вы в прошлом добровольно поступали в детский дом, вы не одиноки. Сам Intrepid раньше занимался детским туризмом. Изменения в волонтуризме не связаны с осуждением прошлых практик, они направлены на создание лучших для будущего. Следите за нашей кампанией #StopOrphanTrips, чтобы получить дополнительную информацию и подпишите петицию против детского туризма здесь.
Вот 6 причин, почему не стоит заниматься детским туризмом.
1. Детские дома часто не то, что вы думаете
Исследование ЮНИСЕФ показывает, что до 75% детей, содержащихся в детских домах в Камбодже и Непале, даже не сироты. Многие из них происходят из бедных сельских семей и попадают в приюты, потому что их родители считают, что это даст им наилучшие шансы на жизнь. В других случаях их могли нанять на целый день, чтобы создать видимость бедности (и тем самым подпитывать волонтерский туризм и пожертвования от благотворительных путешественников).Не все детские дома работают таким образом, но, если верить исследованиям, большинство из них работает. И у путешественника очень мало способов узнать, является ли приют законным или нет.
2. Дети лучше себя чувствуют дома
ЮНИСЕФ тесно сотрудничает с местными органами власти, чтобы на сократить количество детских домов в Азии и Африке, воссоединяя детей с их семьями или развивая общинные и семейные альтернативы. В основном потому, что становится очевидным, что дети лучше развиваются дома.Такие организации, как thinkchildsafe.org, утверждают, что мозг младенцев на самом деле не может полностью развиться в некоторых случаях, когда дети подвергаются жестокому обращению, плохо получают образование или подвергаются жестокому обращению. Такие повреждения серьезны, а иногда и необратимы. Большинство путешественников согласятся, что ребенок живет с родителями (если только не было явных случаев жестокого обращения или жестокого обращения). Если эти родители не могут о них позаботиться, то мы должны поддерживать организации и программы, которые наделяют их этими навыками и ресурсами . Детские дома — это в лучшем случае бандаж.В худшем случае они действительно вредны.
3. Волонтеры часто не остаются надолго
Волонтеры из приюта обычно не говорят на местном языке, не имеют формального образования и остаются там на очень короткое время — все это может быть разрушительным для детей. Путешественники в основном берут на себя роль квалифицированных медсестер, учителей и социальных работников. Дело не в том, что у этих путешественников плохие намерения. На самом деле проблема в обратном: это , потому что из своих добрых намерений они упускают общую картину.Мы не ожидаем, что о детях дома будут заботиться неквалифицированные и неквалифицированные взрослые, особенно те, которые меняются еженедельно или ежемесячно. Если дети должны находиться в учреждениях, они заслуживают профессиональной заботы и внимания со стороны постоянного местного персонала, людей, которые понимают их и их ситуацию.
4. Существует вероятность опасности и злоупотреблений
Туризм в детских домах плохо регулируется, а посетители и волонтеры проходят очень мало проверок заранее, что подвергает уязвимых детей потенциальному насилию.Такие организации, как Next Generation Nepal, даже связали волонтуризм в детских домах с торговлей детьми и помещением в специальные учреждения. ЮНИСЕФ также признает, что за последние 20 лет собраны «неопровержимые доказательства», показывающие, что дети в детских домах гораздо чаще страдают от «длительного, систематического и узаконенного насилия». Единственный способ, которым путешественники могут бороться с этим, — это прекратить волонтерство и направить свои деньги в организации с доказанной историей влияния на позитивные изменения.
5. Туризм фактически обеспечивает снабжение топливом
Посещая эти места и работая волонтером, путешественники на самом деле могут способствовать коммерциализации детских домов. Они поддерживают модель заботы, отделяющую детей от их семей. Если спрос на детский приютский туризм иссякнет, у операторов детских домов будет очень мало стимулов продолжать делать то, что они делают. Следующее поколение Непала обнаружило, что, по крайней мере, в этой стране детей вывозят из бедных сельских районов специально для того, чтобы вызвать симпатии западных туристов.Путешественникам предстоит разорвать этот круговорот. Делая пожертвования неправительственным организациям и благотворительным группам, прошедшим проверку (например, тем, которые мы поддерживаем через нашу некоммерческую организацию The Intrepid Foundation), вы знаете, что ваши деньги идут на улучшение положения страны и ее жителей.
6. Вы бы сделали это дома?
Это хорошее испытание для любого путешественника. Если вы не делаете этого дома, почему вы делаете это за границей? Спросите себя: вы бы пошли волонтером в детский дом в своем родном городе? Если ответ отрицательный, спросите себя, почему вы делаете это в Таиланде, Камбодже или Танзании.Не используйте детей в качестве туристических достопримечательностей. И хотя нам всем нравится чувствовать, что у нас все хорошо, бывают случаи, когда мы просто не знаем достаточно. Мы не знаем контекста. Мы не знаем истории этих детей. У нас нет языка или подготовки, чтобы хорошо выполнять свою работу. Лучше пожертвовать свои деньги местным проектам и общественным группам, которые работают над тем, чтобы разорвать порочный круг бедности, а не поддерживать его.
Если вы хотите узнать больше о волонтерском туризме в детских домах, ознакомьтесь с исследованием ЮНИСЕФ по Камбодже на отлично .Для получения дополнительной информации о проектах, которым вы можете пожертвовать, посетите нашу некоммерческую организацию по адресу: The Intrepid Foundation .
Feature image c / o Hansel and Regrettal, Flickr
6 причин, по которым вам следует подумать дважды о туризме для сирот в последний раз были изменены: 25 июня 2019 г., автор: Intrepid Travel
Не все детские дома равны: убедитесь, что вы поддерживаете надежную организацию
Когда вы представляете детский дом в США.С., есть большая вероятность, что ваш ум думает о фильме или книге, действие которой происходит некоторое время назад. Это потому, что в США детские дома остались в прошлом.
Однако не везде так. Если вы поддерживаете инициативы по уходу за детьми или их благополучию в развивающихся странах, возможно, вы поддерживаете детские дома. Это особенно верно в Мексике, где они все еще относительно обычны.
Читайте дальше, чтобы узнать больше о мексиканских приютах, трудностях, с которыми они сталкиваются, и о том, как вы можете помочь детям в их уходе.
Детский дом и приемная семья
Хотя приемная семья знакома большинству американцев, важно понимать, чем отличаются современные детские дома, если вы заинтересованы в том, чтобы делать пожертвования одному из них.
Прежде всего, патронатный уход предполагает размещение детей в семьях или в групповых домах для ухода, что считается более традиционным порядком. У приемной опеки есть свои плюсы и минусы — это не обязательно идеальная система. Например, иногда семьи выбирают приемные семьи по неправильным причинам или не имеют должного оборудования для обеспечения надлежащего ухода.Однако преимущества обычно перевешивают риски, и это предпочтительный подход во многих развитых странах.
Приюты для сирот, с другой стороны, предоставляют уход в более институциональных условиях и широко распространены в развивающихся странах. В отличие от размещения каждого ребенка в его или ее собственном приемном доме или семье, дети живут все вместе в приюте, и персонал заботится обо всех детях под его крышей. Одна из основных проблем подхода к приютам (в отличие от патронатного воспитания) заключается в том, что эти учреждения не всегда предоставляют индивидуальное время и внимание, в которых нуждаются дети; тем не менее, многие страны улучшают свои детские дома благодаря иностранной помощи и улучшенному обучению.
Государственные приюты в Мексике
Хотя приемные семьи набирают обороты в Мексике, приюты по-прежнему доминируют в долгосрочной перспективе.
В Мексике более 700 приютов — государственных и частных — в которых проживает более 30 000 детей. По оценкам, 400 000 мексиканских детей остались без родителей, и 100 000 из этих детей остались без крова. Излишне говорить, что для детей-сирот в Мексике необходимы улучшенные жилищные решения.
Проблем много во многих существующих детских домах
К сожалению, многие дети, попавшие в детские дома, не получают должного ухода или подвергаются жестокому обращению.Частично это связано с отсутствием надзора и подотчетности за приютами в Мексике.
Национальная перепись детей-сирот не проводится. При отсутствии записей чрезвычайно сложно отследить, где находятся эти дети и кто о них заботится. В ходе недавних инцидентов были обнаружены сотни детей, живущих в нищете и подвергающихся регулярному насилию, что привлекло внимание международного сообщества к ситуации.
В результате повышения осведомленности внутри страны и за рубежом правительство Мексики вынуждено усилить регулирование работы детских домов, и приюты поощряются к совершенствованию своей деятельности.
Еще одна проблема — нехватка средств: без достаточного финансирования детские дома не могут удовлетворить потребности детей на базовом уровне, не говоря уже о воспитании и подготовке их к будущему. Если положение детей-сирот должно улучшиться, эти организации отчаянно нуждаются в финансовой помощи, чтобы поддержать детей, находящихся на их попечении; однако негативное освещение мексиканских детских домов затрудняет получение поддержки и пожертвований, что усугубляет проблему.
Не все так плохо: некоторые приюты делают большую работу
Итак, если многие приюты в Мексике не обеспечивают должного обслуживания детей, находящихся на их попечении, почему вы должны делать пожертвования на эти цели? Дело в том, что в то время как мексиканская система детских домов имеет проблемы в целом, в Мексике есть много примеров качественных и законных детских домов, которые прилагают все усилия, чтобы предложить правильный уход.Ответ заключается не в том, чтобы отказываться от нашей поддержки мексиканских детских домов, а в том, чтобы вместо этого провести исследование, чтобы убедиться, что мы вливаем финансирование в нужных организаций .
Чтобы помочь нашим донорам справиться с этим, детские дома, с которыми мы работаем в ICF, тщательно проверяются и утверждаются, как и все организации и инициативы, с которыми мы сотрудничаем. Мы проводим исследования и работаем для вас, поэтому вы можете быть уверены, что, делая пожертвования через ICF, ваша поддержка поможет достойной и надежной организации.
Casa Hogar Alegría, например, дома для брошенных и подвергшихся насилию девочек в Толуке, Эстадо-де-Мексико; дом обеспечивает молодых девушек едой, кровом, медицинским обслуживанием и образованием. Квалифицированный персонал и заботливая атмосфера готовят девочек к лучшему будущему. Тем временем в Casa Hogar Cabo San Lucas в Южной Нижней Калифорнии мальчики получают инструменты, средства к существованию и жизненные навыки, необходимые им для успешной жизни.
Эти две организации (и им подобные) сосредоточены на ключевых факторах, таких как: наем квалифицированного персонала, обширное обучение своих команд и обеспечение всех предметов первой необходимости, в которых нуждаются маленькие дети — от еды до образования и здорового социального развития.
Выбор подходящего приюта для поддержки
Было бы ошибкой позволить плохой прессе о мексиканской системе приютов отвратить вас от пожертвований нуждающимся детям в этой достойной нации. Просто проведя небольшое исследование для определения ответственных и надежных детских домов, вы можете быть уверены, что ваш вклад окажет положительное влияние на жизнь детей-сирот, живущих в Мексике.
В ICF мы облегчаем вам поддержку ответственных детских домов, создавая фонды для местных организаций, которые мы знаем и которым доверяем, таких как Casa Hogar Alegría и Casa Hogar Cabo San Lucas.Благодаря щедрым пожертвованиям наших доноров в 2017 году более 180 детей получили улучшенное питание, кров или какой-либо уход. Установка солнечных панелей и фильтров для воды в детских домах помогла персоналу и администраторам уделять больше времени и ресурсов детям, в то время как расширение возможностей обучения и обучения улучшило финансовые и кадровые операции.
Помогите нам оказать еще большее влияние в этом году и сделайте пожертвование Casa Hogar Alegría или Casa Hogar Cabo San Lucas прямо сейчас.
Использование сирот для получения прибыли — World Identity Network
Естественно предположить, что детские дома существуют для защиты и воспитания уязвимых детей, находящихся на их попечении. К сожалению, это часто далеко от истины. Эта «услуга» часто осуществляется как бизнес, а основным продуктом является эксплуатируемые дети.По оценкам, около 8 миллионов детей живут в детских домах по всему миру. 80% этих детей не сироты — у них есть хотя бы один живой родитель.
Как показывает слишком много примеров, детей забирают из семей, чтобы их «опекуны» могли получать прибыль — содержание приюта может быть прибыльным предприятием.
Зафина Йонджан была одной из этих детей. Полагая, что она едет в Катманду получать образование, ее родители заплатили рекрутеру крупную сумму денег, чтобы он заботился о ней. Вместо этого ее отправили в детский дом в Непале, где она подверглась жестокому обращению и эксплуатации. Только годы спустя, после того, как она перебралась из первого приюта в лучшее учреждение, она смогла найти свою семью и воссоединиться с ними.
Детские дома зарабатывают не только на суммах, выплачиваемых отчаявшимися семьями, но и на растущем явлении волонтерства. Благонамеренные западные туристы платят деньги, чтобы остаться в приюте и помочь, и часто делают значительные пожертвования.
Рост индустрии волонтерского туризма стимулирует спрос на бедных, но очаровательных детей и привел к взрывному росту количества приютов по всему миру. Впервые международное сообщество начинает осознавать, что это форма торговли детьми.
Важность идентичности в этой торговле была разъяснена в недавнем исследовательском отчете The Guardian:
Владелец приюта может затем сфальсифицировать личность ребенка, разместив объявление в газете, заявив, что ребенок был найден потерянным. Если никто не опознает ребенка, правительство признает его сиротой.
Ребенок с поддельной идентичностью или вообще без идентичности быстро теряется в огромной системе.Результат ужасен для многих родителей, которые пытались вернуть своих «осиротевших» детей: бюрократические преграды, дети переезжают с места на место, и нет возможности доказать, что ребенок принадлежит им.
Устойчивая неизменяемая личность может помочь решить некоторые из этих проблем. Рекрутерам будет намного сложнее производить на свет «невидимых» детей. Прочтите наш последний отчет о том, как глобальное сообщество может помочь превратить детей-невидимок в непобедимых.
Работая вместе, мы можем помочь перевернуть истории потерянного детства.На самом деле, этот лучший мир может быть очень похож на историю Кати. Бездомная и уязвимая, Катя попала в ловушку из-за операции по принуждению к попрошайничеству, а ее маленькая дочь взяла в заложники. Она сбежала, но без дочери Маши. Она нашла помощь в благотворительном фонде «Надежда и дома для детей», который разрабатывает инновационные программы, помогающие семьям оставаться вместе и не допускать детей в детские дома, в том числе через их поддержку в регистрации детей. Вместе они смогли найти Машу и вернуть ее матери.
Соучредитель и генеральный директор WIN доктор Мариана Дахан недавно была назначена послом Hope and Homes for Children .