Традиционные китайские дома: Традиционный китайский дом сыхэюань: история и структура

Традиционный китайский дом сыхэюань: история и структура

 

В Пекине и других городах Китая можно увидеть традиционные китайские дома, которые называются сыхэюань 四合院. В самом простом варианте они представляют собой четырехугольный двор, ориентированный по сторонам света, по периметру которого построены четыре одноэтажных здания с обращенными вовнутрь окнами. В зависимости от размеров семьи и её благосостояния возможны многочисленные вариации с сохранением общей структуры. Согласно археологическим данным, первые дома сыхэюань появились еще в эпоху Западная Чжоу (1046-770 до н.э.).

Едем в Китай:

Старая фотография резиденции князя Гуна, состоящая из нескольких сыхэюань

Классическая структура традиционного китайского дома

Сы 四 переводится как четыре, то есть четыре дома, хэ 合 — соединение, союз, юань 院 — двор. По принципу сыхэюань строились не только китайские дома, но и монастыри, императорские дворцы, учреждения.

В богатых домах, дворцах или монастырях могло быть несколько таких дворов, связанных друг с другом разнообразными проходами и переходами. Как правило, новые дворы, если позволяла свободная земля, пристраивались с западной и восточной стороны. Дворы в монастырях обычно вытянуты по линии север-юг.

Один из сыхэюань в Запретном городе (Гугун)

Дома сыхэюань Пекина считаются классическим образцом. В других районах Китая в зависимости от климатических условий, доступного строительного материала, местных традиций существовали свои типы домов, как правило, вариации сыхэюань.

Классическая структура китайского дома сыхэюань с тремя дворами

Внешние стены традиционных китайских домов имеют либо маленькие окна, либо не имеют их вовсе. Когда гуляешь, например, по хутунам Пекина, то часто видишь только стены с нарядными воротами во двор. Воображение рисует уютный китайский дом с садиком. Реальность подчас оказывается намного прозаичнее.

⇒ Хутуны Пекина: жизнь китайцев как она есть

За нарядными воротами не всегда скрывается красивый внутренний двор

В старину, как правило, весь дом сыхэюань занимала одна большая семья, состоящая из нескольких поколений. Он символизировал её богатство и процветание. В семьях попроще каждое строение в сыхэюань состояло из одной комнаты. В богатой семье в каждом здании могло быть несколько комнат. Это отразилось и в языке: слово 房子 фан-цзы означает как дом, так и комнату.

Если позволяли размеры участка, то со временем внутренняя структура дома сыхэюань могла значительно усложниться. Впрочем, система дворов с четырьмя основными строениями остается неизменной

Вход в китайский дом сыхэюань обычно располагается в юго-восточной стороне строения, что считается благоприятным знаком. Он называется 大门 дамэнь — большие, или

главные ворота. Другое их название — 宅门 чжаймэнь (ворота в резиденцию). Во дворцах князей они состояли из пяти проемов, из которых открывались трое центральных. Часто перед главными воротами устанавливали фигуры львов или их подобие, выполнявшие функции охранителей. Около богатых домов ставили специальные тумбы, чтобы было удобно садиться в седло. Кроме того, над дверьми писали благопожелания: иероглифы «долголетие», «счастье», «исполнение желаний» и т.п.

Вход в этот сыхэюань, где проживают как минимум четыре семьи, украшают надписи с благопожеланиями счастья и исполнения желаний

Главные ворота ведут в небольшой квадратный дворик, который, в свою очередь, ведет в узкий внешний двор 外院 вайюань. По центру северной стены располагаются нарядно украшенные вторые ворота 二门 эрмэнь, пройдя через которые можно попасть во

внутренний двор 内院 нэйюань.

Внешний двор одного из домов в парке Дагуань

В небольших усадьбах внешний двор мог отсутствовать, главные ворота сразу вели через небольшой дворик во внутренний двор.

Вход в дом-музей Лу Синя. Главный вход ведет в небольшой прямоугольный дворик, с западной стороны которого находятся ворота во внутренний двор

За вторыми воротами находится экран 影壁 инби (досл. стена отражений, или стена теней), который защищает жилище от посторонних взглядов и злых духов. Почти все ворота и проходы устроены таким образом, что человек практически никогда не видит анфиладу помещений, взгляд постоянно упирается в стену или экран, всё время нужно поворачивать. Благодаря этому даже на очень небольшой территории создается иллюзия большого наполненного пространства.

Защитный экран и внутренний двор Двора Райского благоухания в резиденции князя Гуна

Напротив входа, с северной стороны усадьбы располагается главный дом — 正房 чжэнфан, предназначенный для проживания главы семьи (старший член семьи) с супругой и, если есть, наложницами. Если семья была зажиточной, то главный дом мог состоять из трех, пяти и даже семи комнат. В таком случае, в центральной комнате, которая называлась 堂屋 тан’у или 中堂 чжунтан, устраивали алтарь для поклонения предкам. Здесь же собиралась вся семья, принимали почетных гостей. В небольших домах с двух сторон от главного зала обычно находятся спальня и кабинет.

Интерьер главного дома Двора Райского благоухания в резиденции князя Гуна

Главный дом обычно самый большой в усадьбе. Благодаря тому, что окна главного дома выходят на юг, он получает больше всего тепла и света. Особенно это важно зимой.

В Пекине с северной стороны главного дома могла быть пристроена еще одна комната. Такая пристройка называется

«хвост тигра» 老虎尾巴 лаоху вэйба. С западной и восточной сторон главного дома часто пристраивались флигели, которые называются 耳房 эрфан — «комнаты-уши», поскольку напоминают уши на голове человека. Иногда позади, если позволяли размеры участка, разбивали небольшой сад.

Небольшой сад в заднем дворе дома-музея Лу Синя

Дома с западной и восточной стороны называются 廂房 сянфан — флигели. Они получают меньше солнечного света, чем главный дом. Здесь жили младшие члены семьи и другие родственники. К ним также могли пристраиваться «комнаты-уши».

Дом-музей Лу Синя. Центральная комната в главном доме — гостиная, справа от неё — комната матери Лу Синя, слева — комната его жены. Сзади пристроен «хвост тигра», где размещается спальня-кабинет Лу Синя.

За ним — небольшой задний двор. В западном флигеле находится кухня, в южном — библиотека, в восточном — комната прислуги.

Дом с южной стороны называется 倒座房 даоцзофан (дословно «комната напротив сидения», т.е. главного дома, в котором согласно традиции, хозяин, подобно императору, сидел с обращенным на юг лицом). Поскольку окна в нём смотрят на север, он получает минимальное количество солнечного света. Там принимали посетителей, ели, учились. Там же могли находиться помещения для слуг.

Кабинет. Парк Дагуань, Пекин

Позади главного здания нередко строили задний дом — 后罩房 хоучжаофан. Как правило, он ниже главного дома, но встречаются варианты двухэтажных построек. Там жили незамужние дочери и служанки.

Интерьер павильона в Горном саду, парк Дагуань, Пекин

Дома обычно соединяются галереями 廊 лан, которые выполняют не только декоративные, но и утилитарные функции, защищая стены дома и его обитателей от солнца и дождя.

В темное время суток в них зажигали лампы, которые отбрасывали свет в сад. Между галереей и стеной в углах дома часто устраивали миниатюрные сады с камнями и бамбуком.

Дверь из комнаты во внутренний двор. Один из старинных павильонов в парке Сунь Ятсена, Пекин

Кроме того, в усадьбе могли находиться другие флигели, которые назывались 群房 цюньфан. Обычно они строились с западной или восточной стороны сыхэюань. Там располагались кухни и жили слуги.

Схема классического дома-сыхэюань

Конфуцианские нормы и натурфилософия четко предписывали, где должен проживать тот или иной член семьи. В большом доме для семьи из нескольких поколений, в центральной части главного дома жил старший глава семьи, в правой части главного дома (восточной) — супруга хозяина дома, в левой (западной) — наложницы. Восточный флигель занимал старший сын и его жены, западный флигель — младший сын со своей семьей. Если в семье был взрослый внук, то он жил в доме напротив главного (южном). Незамужние дочери, которым правила приличия запрещали общаться с посторонними, жили в заднем доме.

Во дворах дома сыхэюань устраивались небольшие сады. Самым нарядным был внутренний двор перед главным домом, где старались хотя бы в миниатюре воспроизвести все необходимые элементы китайского сада: каменная горка или отдельный камень причудливой формы, водоем, карликовые деревья, цветы. Часто ставили каменные бассейны, в которых плавали золотые рыбки. Если позволяло пространство, то внутри могли еще построить разделяющие пространство галереи или перголы.

Галерея. Парк Дагуань, Пекин

Фактически, сад внутри дома-сыхэюань превращался в гостиную или несколько комнат под открытым небом, где все члены семьи собирались вместе в свободное время. А комнаты, в свою очередь, открывались навстречу саду, являясь его продолжением.

Бамбуки и павильон. Резиденция князя Гуна, ПекинДвор в Павильоне осенней свежести, парк Дагуань, Пекин

Утилитарное назначение дома-сыхэюань

Китайский дом сыхэюань обязательно строился в соответствии с принципами китайской геомантии — фэн-шуй. Ни один элемент в нём не был случайным. Всё имело свои значения в соответствием с учением о пяти элементах, гармонизируя окружающее пространство и жизнь человека. Правильно построенный дом способствовал успеху и долголетию своего хозяина и членов его семьи.

♦ По теме: Пекин: история, структура и основные градообразующие сооружения

Однако, если присмотреться внимательнее, мы увидим, что структура китайского дома сыхэюань выполняла важные защитные функции. Жизнь семьи протекала внутри замкнутого пространства, скрытая от посторонних глаз. Северные и западные стены, как правило, были глухими и выше, защищая дом от холодных ветров и пылевых бурь, особенно частых на севере страны. Загнутые верх карнизы отводили дождевую воду от фундамента (хотя считалось, что они, в первую очередь, не дают попасть в дом злым духам, отбрасывая их подальше, словно по трамплину). Толстые крытые черепицей крыши сохраняли тепло зимой и обеспечивали прохладу летом.

Глухая стена великолепно защищает внутренний двор и помещения от непогоды. Район Фучэнмэнь, Пекин

В разных провинциях Китая дома сыхэюань имели свои особенности. Так, например, в северо-западных провинциях, таких как Ганьсу или Цинхай, стены строили гораздо выше, чем, например, в Пекине, а дома сильнее вытянуты по линии север-юг, чтобы защитить жилые помещения от холодных ветров и пылевых бурь, приходящих из пустынь на северо-западе. В провинции Сычуань и южнее, наоборот, дома сильнее вытянуты с востока на запад, чтобы яркое солнце не так сильно прогревало двор. На северо-востоке Китая, где много земли и довольно холодный климат, внутренние дворы большие, чтобы получить больше солнечного света.

Традиционный китайский дом сыхэюань сегодня

После образования КНР многие старинные дома сыхэюань превратились в так называемые 大杂院 дацзаюань, (досл. «двор с большой скученностью», трущобный сыхэюань) в которых проживает несколько семей, по одной в каждом доме-комнате. Получается своеобразная коммуна. Для увеличения жизненного пространства плотно застраиваются дворики. Серьезная проблема старых сыхэюань заключается в том, что как правило в них отсутствуют современные бытовые удобства, в том числе и туалеты. Тем не менее, жители не спешат покидать свои тесные жилища. В чем же дело?

Старинный квартал близ башни Колокола с традиционной застройкой

Многие дома сыхэюань находятся в центральных исторических районах города. Это позволяет легко открыть свое собственное дело и зарабатывать очень неплохие деньги. Уезжать из хлебного места люди не хотят. Многие такие усадьбы переделывают под гостиницы и рестораны, или просто сдают комнаты внаем.

Лофт в сыхэюань рядом с Запретным городом. Источник: Airbnb.ru

Кроме того, в таких домах живут на протяжении многих поколений. Между соседями устанавливаются тесные, почти родственные отношения. Личные связи высоко ценятся в Китае! В многоквартирных домах связь уже не такая тесная.

Со стороны на многие традиционные китайские дома страшно смотреть. Но местные жители не торопятся из них уезжать. Около башни Колокола, Пекин

Когда начался бурный экономический рост в Китае в 1990-х годах, это привело к еще большей скученности населения в районах традиционной застройки. Во многих городах муниципальные власти приняли сложное решение о сносе старых кварталов и постройке на их месте современных многоэтажных домов.

Квартал традиционной застройки около башни Колокола, Пекин

Не обошел этот процесс и Пекин. Под снос идут всё новые и новые кварталы традиционной застройки, а на их месте вырастают современные многоэтажные дома. И если трущобы на окраинах города абсолютно не жалко, то исчезновение старых домов и улиц в центре Пекина вызывает грустные чувства. Ведь они хранят дух старого Пекина!

Старые кварталы традиционной застройки соседствуют с современными многоэтажными домами. В районе улицы Фучэнмэнь, Пекин

Тем не менее, по данным Программы ООН по населенным пунктам на 2008 год, в Пекине насчитывалось около 400.000 традиционных домов сыхэюань. Среди них около 500 имеют историческое и культурное значение. Большинство из них были построены в эпоху Цин (1644-1911). В начале 1970-х годов в пекинском хутуне Хоуинфан 后英房胡同 были обнаружены руины дома сыхэюань эпохи Юань (1271-1368)!

Некоторые сейчас занимают музеи и мемориальные дома, как, например, дома, где жили писатель Лу Синь, драматург и прозаик Лао Шэ, писатель и первый президент Китайской Академии наук Го Можо, китайский писатель, историк и общественный деятель Мао Дунь, китайский актер Пекинской оперы Мэй Ланьфан и многие другие.

В этом доме в Пекине жил знаменитый китайский художник Ци Байши (1864-1957)

Китайские дома сыхэюань, несмотря на своё подчас ветхое состояние и отсутствие элементарных бытовых удобств, на рынке недвижимости стоят очень дорого. Цены начинаются примерно от 7.000 юаней* за 1 квадратный метр. В районах Дунчэн и Сичэн цены начинаются от 40.000 юаней за квадратный метр, а в Шичахай могут достигать 100.000-150.000 юаней за квадратный метр. Так, например, в 2005 году сыхэюань площадью 2000 метров в Шичахай был продан за 6 миллионов долларов. И это не предел, сейчас цены еще выше.

*Нынешний курс: 1 доллар = 6,55 юаней.

В последнее время китайские дома, где позволяет площадь свободной земли, снова стали строить в традициях сыхэюань. Однако появились новые строительные материалы, обеспечены все бытовые удобства. В рамках программы экологической модернизации такие дома нередко оснащают солнечными батареями.

Проект современного дома сыхэюань в Пекине. Источник: Hong Yaxuan (Beijing) International Art Design Firm http://shy. hongyaxuan.net/baike/20160121_37.html

© Сайт «Дорогами Срединного Пути», 2009-2021. Копирование и перепечатка любых материалов и фотографий с сайта anashina.com в электронных публикациях и печатных изданиях запрещены.

 

Типы традиционного жилища.

Типы традиционного жилища.

Размеры традиционного сельского дома в Северо-Восточном Китае, фанцзы, зависят от благосостояния семьи; обычно в нем два-три помещения. Каркас возводят из дерева прочных пород; опорные столбы чжу укрепляют на устойчивых основаниях. Столбы подпирают крышу, крытую соломой или черепицей. Стены из кирпича, деревянных плах, жердей или других материалов, обмазывают глиной; в дождливых районах их защищают соломенными навесами – «дождевиками». Пол также промазывают смесью глины и соломы. Входя в дом со двора, попадают прямо в кухню, где на кирпичных печах с вмазанным в них котлом зимой готовят еду. Теплый воздух от печей поступает в комнаты по кирпичным дымовым каналам, которые составляют основание кана. Кан представляет собой длинную широкую лежанку, идущую вдоль южных стен через все комнаты. Днем на нем обедают, играют, занимаются домашними делами, а на ночь застилают циновками и матрацами и превращают в постель. Выражение «светлые окна и теплый кан» было символом домашнего уюта. Почти все предметы интерьера, от кроватей и подставок до платяных шкафов, изготавливались из бамбука, дешевого, прочного и красивого материала. К жилому дому обычно примыкают хозяйственные помещения, образующие усадьбу или домохозяйство – ху.

На Юге, особенно в  горных районах, семейные усадьбы и деревни отличались более свободной планировкой. Дома иногда ставили на длинных сваях, а пространство под полом служило загоном для скота. На крайнем юго-востоке Китая раньше существовали дома облегченной конструкции: столбы каркаса не имели каменных баз подставок, крышу делали из пальмовых листьев, стены из бамбуковой щепы. В провинциях Фуцзянь, Гуандун и Цзянси возводили укрепленные усадьбы, образующие концентрические круги, напоминавшие, по местному выражению, «свернувшегося дракона». С глубокой древности  у китайцев Лессового плато распространены подземные (пещерные) жилища, вырытые в склонах оврагов и холмов.

Непременные спутники любого конька крыши  традиционного китайского дома — духи-охранители,  призванные отпугивать прочь любую нечисть.  Китай, г.Пекин. Китайцы. И.А. Алимов. 2007		Улица в городе Пиньяо.  Китай, пров. Шэньси, г.Пиньяо. Китайцы.  Е.Д. Петрова.2006		Лессовые жилища.  Китай. Китайцы.  Е.Д. Петрова. 2007
Расписные галереи в пекинском парке Дагуаньюань, созданном в 80-х годах по мотивам знаменитого китайского романа «Сон в красном тереме». Китай, г. Пекин, 2007 Алимов И.А.		Типичная улочка туристического района Хоухай, воссоздающего архитектуру и атмосферу старого Пекина. Китай, г. Пекин, 2007 Алимов И.А.		Стилизованные изображения животных-охранителей дома, в обязательном порядке украшавших коньки крыш домов старого Китая. Китай, г. Пекин, 2007 Алимов И.А.

Дома и Дворцы Китая • Архитектура, дизайн, жилище

Климатические условия Древнего Китая были различны. В условиях сурового континентального климата на севере строили массивные и замкнутые дома. Жаркий и влажный климат юга Китая заставлял строить легкие, ажурные, нарядные дома. Соответственно использовались различные виды строительных материалов: дерево, глина, камень, кирпич-сырец, обожженный кирпич, черепица.

Из строительных материалов преобладало дерево, оно применялось и для каркаса, и для отделки построек. Дерево различных пород — тик, сандал, кедр, красное и черное дерево, бабур, дуб, сосна, пальма, различные виды бамбука широко использовались в строительстве в соответствии с их прочностью, весом, влагоустойчивостью, гибкостью, декоративными возможностями. Основной строительный материал — дерево и обожженный кирпич.

В архитектуре Северного Китая из-за сурового климата преобладали каменные и глинобитные стены. Для юга были характерны деревянные конструкции. В древнем и средневековом Китае все жилища строили по северо-южной оси, обращая главный фасад на юг, что обеспечивало комфортные температурные условия. Зимой лучи низко стоящего солнца нагревали помещение. А летом сильно выступающий карниз давал тень и защищал комнаты от прямых лучей солнца.

На юге дома строили из бамбука. Зеленый ствол бамбука достигал 30 м. Стебель был ровным, гладким, прямым и толстым и был разделен прочными перегородками — узлами. Бамбуковое дерево не поддается гниению и не боится влаги. Из бамбука в китайских домах делали не только стены, но все решетки, перегородки, плетеные изделия и мебель.

Дома были различной планировки. Одновременно существовали дома с деревянным каркасом (в том числе и из бамбука) и глинобитными стенами. Впоследствии стали строить одно-, двух- и трехэтажные дома с двускатной или четырехскатной крышей. Жилище базировалось на стоечно-балочной системе.

В планировке китайского дома преобладают два типа. Первый тип — саньхэюань, когда вокруг прямоугольного двора строили три жилых павильона, фасад и вход устраивали с южной стороны. Снаружи дом обносили сплошной стеной.

Все окна выходили во внутренний двор. Другой тип планировки — сыхэюань, когда внутренний двор замыкался четырьмя павильонами с проходом во двор в южном павильоне.

Виды построек внутри усадьбы также были различными.

Китайцы различали три типа домов. Дянь — прямоугольное в плане жилье, разделенное колоннами на три помещения. Один ряд колонн шел по переднему фасаду. Лоу — многоэтажный дом, обнесенный террасами и галереями с южной стороны. Тай — дом на высокой платформе — постаменте из утрамбованной земли, облицованной камнем, а часто мрамором. Ее делали для отведения дождевой воды от дома. В основе всех этих построек была ячейка каркаса из четырех деревянных столбов и балок перекрытия. Стены домов (в том числе и внешние) не были несущими. Пространство между столбами-бревнами забирали досками, кирпичом или глинобитной землей с прутьями.

Столбы строили из высококачественных пород дерева — сосны, кедра, кипариса. Внизу столб обрабатывали и делали надрезы — это предохраняло от гниения. Сверху покрывали красным лаком.

Согласно древней китайской легенде, дом должен располагаться так:с запада — «океан скал», на юге — озеро, позади дома на севере — холм, на восточной стороне — дорога. От внешнего мира жилье ограждали. При входе возводилась стена, которая защищала дом и двор от посторонних глаз. Для гостей строили специальное помещение перед основным домом. Все окна входили во двор. С этой же целью устраивали несколько параллельных стенок с круглыми проходами.

Иногда два-три здания объединяли общей стеной и крышей. Главный южный фасад имел вход и окна, занимавшие всю плоскость стены. На северной стороне окна отсутствовали или были небольшими. Южные окна — решетчатые, заклеенные бумагой. Каркасность, легкость зданий, наличие в стенах сквозных решеток, галереи, дворики, зелень — все это способствовало активному воздухообмену, в помещениях царила прохлада.

«Летящие крыши»

Китайские постройки имели своеобразную кровлю. Она опиралась на сложную систему карнизов, посредством нескольких ярусов деревянных кронштейнов — доугунов. В них два элемента: квадратная в плане опорная плита — брус со скошенными внизу гранями (доу) — и поддерживающий его продолговатый брусок со скругленными снизу углами (гун). Фактически стена не являлась опорой для крыши, все держалось на доугунах.

Именно они облегчали давление двух-трех крыш на здание. Они являлись капителью столбов и одновременно связывали опоры и балки.

В силу этого доугуны были не только конструктивны, они служили украшением здания. Края крыши выдавались далеко от стен и по углам загибались кверху. Четырехскатная крыша по деревянному остову выкладывалась черепицей.

Обычные жилые дома покрывали чаще бамбуковыми стволами. Их членили и накладывали один над другим. Также крыши покрывали серой керамической черепицей или просто соломой. По форме крыши были двух- и четырехскатные, двух- и трехэтажные, круглые, конусообразные, шатровые, но всегда с изгибами.

Китайские черепичные крыши обычно были высокими, двух- или четырехскатными или сочетали в себе обе эти формы. Скаты имели изогнутую провисшую форму. Конусы крыш на углах здания загибались вверх. Благодаря такой форме крыша была очень живописна и казалась «летящей»: приподнятые углы напоминали крылья птицы. Приподнятые вверх и плавно изогнутые края крыш защищали жилища от зноя и проливных дождей и придавали им легкость. Кроме того, кривизна крыши облегчала ее давление на опоры, уменьшала объем чердака, позволяла экономить дерево, была более устойчивой к ветру и отводила воду на большое расстояние от дома. На юге Китая кривизна крыши была больше, чем на севере.

Крыши парили над городом, как распластанные крылья птиц, поэтому на углах крыш помещали керамические лепные крылатые фигурки. На коньке и загнутых ребрах скатов крыша специально покрывалась черепицей с керамическими фигурными деталями в виде драконов, животных, птиц. Фигурки на крышах — это символы, добрые духи, защищающие обитателей здания. Общее количество фигурок — нечетное: 3, 5, 11. Крыши дворцов императоров были золотисто-желтыми, у знати — зелеными, у большинства состоятельных людей — серые, а по краям зеленые. Верхняя часть крыши украшалась головой дракона. Фигурные черепицы устанавливались в перекрытиях щелей между скатами. Китайские крыши считались лучшими в мире.

Еще одна черта китайского жилища — полихромия. Деревянные части окрашивали в красный цвет, каменные цоколи делали белыми, черепицу окрашивали в золотисто-желтый, синий или зеленый цвета.

ВНУТРЕННЕЕ УБРАНСТВО

В древности окна у китайцев были бумажными — деревянные рамы затягивались бумагой. Днем такое окно убирали, а ночью вставляли снова. Полы были деревянными, кирпичными, каменными или земляными. Поверху они покрывались плетеными циновками из бамбука, усадьба Потолки делали деревянными или из бамбуковой решетки, оклеенной бумагой. Между комнатами помещали легкие деревянные перегородки, также оклеенные бумагой. Такие устройства обеспечивали хорошую циркуляцию воздуха. Стены украшали росписями.

Личные дома богачей имели тронный зал, трапезную, спальни и другие помещения. В китайских домах обычно было семь или десять комнат. На северной стороне — комната предков, служившая молельной, на южной — спальня. Были также приемные, гостиная и другие помещения.

Яркая расцветка внутреннего убранства использовалась в северных районах, на юге же предпочтение отдавали черному, белому, серому, коричневому. Такие цвета успокаивали глаз, утомленный яркостью красок природы. От гниения дерево защищали цветные лаки, они же украшали строение. Лакировкой выделяли структуру и качество дерева. Колонны и стены покрывали красной краской,  балки — сине-зеленой, иногда с позолотой.

Стены внутри красили, а снаружи облицовывали глазурованными керамическими плитками. В отделке стен для облицовки панелей использовали изразцы, а деревянные части покрывали резьбой. В интерьерах применялась станковая живопись по шелку с изображением пейзажей, птиц, цветов, растений.

Богатые дома снабжались водой, протекавшей по деревянным желобам. Дома имели туалеты, причем китайцы в 589 г. до н. э. первыми изобрели мягкую и душистую туалетную бумагу. В Северном Китае использовалась простейшая система центрального отопления. Под приподнятой частью пола, которая использовалась в качестве постели, помещали печи и поддерживали в них огонь. Также вдоль стен проводили дымовые трубы от топки, которые соединялись в углах с наружной вертикальной трубой. Трубы прикрывали дощатым футляром.

Обстановка жилища была однообразна, число предметов мебели невелико, главные из них — стул, скамья и кровать, Мебель изготовляли из дерева твердых пород — тика, черного и розового дерева, бамбука. Китай — родина лаковой мебели. Она появилась 2500 лет тому назад. Фон лаковой мебели — черный, красный или коричневый — отделывали золотой краской. По толстому слою лака использовали также резьбу. Китайцы освоили интарсию — вставки из цветной древесины, слоновой кости, панциря черепахи, рога, перламутра, раковин, полудрагоценных камней и металлов.

Основной предмет мебели — кушетка кан — представляла собой нечто среднее между кроватью и диваном. Ночью на ней спали, а днем сидели. С трех сторон у кушетки имелись ажурные спинки, а поверхность для лежания была сплетена из лыка и волокон. Ночью кан застилали войлоком, камышовой циновкой и толстым ватным одеялом и пускали отопление. Иногда над кан делали крышу или навес. Подушки были в форме валика.

Китайцы очень боялись злых духов и считали, что они могут двигаться только по прямой. Поэтому крыши на древних китайских домах приподнимали по краям, на карнизах крыш помещали лепные изображения стражей и зверей. Они полагали, что изогнутая кровля мешала злым духам проникать в дом, а лепные изображения стражей и зверей отгоняли их и затрудняли их движение.

Китайцы также опасались ветра и воды, считали эти силы свехъестественными и называли фэн-шуй. Именно благодаря этим страхам все дома в Китае строили одинаковой высоты. Считалось, что всякий дом, возвышающийся над другими постройками, привлекает ветры со всех четырех сторон света и духи, носящиеся в воздухе, неминуемо сосредоточат на нем свое влияние.

Сидели китайцы на табуретах, стульях со спинкой, складных стульях или в креслах с изогнутыми подлокотниками и спинкой. Большая часть мебели изготавливалась из бамбука. Единственной приемлемой позой считалось подогнуть под себя ноги, как бы становясь на колени, и опуститься на пятки. Так сидели на топчанах и подушках. Свешивать ноги вниз, скрещивать ноги или вытягивать их вперед считалось при сидении неприличным и недопустимым.

Столы украшали ажурной резьбой, столешницу всегда делали в рамке. Китайцы имели в домах подставки, разнообразные полки с ящиками, дверками и нишами. В них хранили декоративные предметы. Между ножками и сидением проходила украшенная поперечина в виде ломаной линии. Когда лакированные табуреты ставили друг на друга, то получали этажерку. В Китае были также популярны ширмы из ткани, натянутые на деревянную лакированную раму. Они отгораживали часть жилого помещения. Из бамбука делали шторы и занавески, веера и зонты, веники и коромысла.

В XVIII в. в Европе стали повсеместно увлекаться китайским искусством и мебелью.

Древний китайский прибор, отмечавший землетрясения. Внутри прибора качающийся стержень, снаружи фигуры сказочных чудовищ—драконов — с шариками в пастях. При землетрясении стержень наклонялся и выталкивал шарик, падавший в пасть лягушки.

Китайский дом: название

Дома в Китае по внешнему виду очень отличаются от привычных для европейцев жилых построек. Они удивляют приезжих уникальной архитектурой, потому что имеют необычную форму, крышу, скрытый внутренний дворик с садиком. К тому же китайские дома совершенно разные, ведь в КНР сегодня проживает множество народностей и у каждой из них существует свое традиционное жилище.

Виды китайских жилищ

Названия у жилых сооружений в разных районах свои. Обычно их называют в зависимости от того, какой материал использовали строители, сооружая данную конструкцию. В переводе на русский язык они звучат как: «глиняные», «бамбуковые», «деревянные», «каменные», «земляные». Интересных старинных построек в стране множество: это свайные сооружения, дома-деревни, фермерские пещеры и, даже жилища, похожие по форме на китайскую печать.

Основные типы традиционных китайских жилищ:

• Свайные конструкции.

Традиционный китайский дом Сыхэюань

«Пекинский дворик» или «Сыхэюань» (в переводе «китайский дом») —так называется самая популярная традиционная китайская жилая постройка. Такая застройка применялась не только для размещения домов, также строились и другие учреждения, даже дворцы и монастыри.

Сыхэюань представляет собой нескольких домов (чаще четыре), объединенных вместе и образующих прямоугольник. Фасады всех зданий с большими окнами были обращены внутрь двора. В такой усадьбе проживало несколько поколений. Старейшины рода жили в главном, большом доме, окна которого выходили на юг. Позади него стоял домик для незамужних дочерей и постройка для прислуги. Боковые здания на западе и востоке занимала молодежь, а еще здесь находились хозяйственные помещения.

У небогатых семей каждое строение состояло лишь из одной комнаты, у зажиточных—из нескольких. Вход находился в юго-востоке, это считалось благоприятным знаком. Во внутренних двориках сооружались небольшие сады. Самым красивым из них был китайский садик перед главной постройкой, он включал каменные горки причудливой формы, водоемы с золотыми рыбками, цветники и карликовые деревья. Стены домов, выходящие на улицу, были без окон или имели маленькие окошки, расположенные высоко. Усадьбы зажиточных людей могли иметь два и больше таких дворов. Подобные уникальные сооружения стали визитной карточкой страны и узнаваемы во всем мире.

Утилитарное назначение дома-Сыхэюань

Каково практическое значение китайского жилого строения Сыхэюань?

Справка! Китайские жилища с древних времен строились с соблюдением основных принципов фен-шуй. Дом, построенный по правилам этой древнего учения дарил своим обитателям успех и долголетие.

Такие постройки отлично защищала жизнь семьи от внешних воздействий. Стены на севере и западе были глухими, они уберегали домочадцев не только от посторонних взглядов, но и от неблагоприятных природных явлений (сильных ветров и пылевых бурь).

Карнизы крыш, обращенные вверх задерживали дождевую воду и не давали попасть внутрь здания злым духам. Черепичные крыши были толстыми и хорошо сохраняли тепло в холодное время, а летом создавали прохладу. В различных провинциях страны жилища Сыхэюань имели свои нюансы: высоту стен, протяженность отдельных построек по сторонам горизонта, размеры внутренних двориков.

Современное малоэтажное жилище Китая

Сегодня китайцы живут не только в современных квартирах в многоэтажках, также в стране по-прежнему популярны малоэтажные дома. Как выглядят эти постройки?

Многие жители, имеющие в собственности большой участок земли, предпочитают строить дома в традициях Сыхэюань. Но такие жилища уже не напоминают старинные постройки без всяческих удобств, они сооружаются из современных строительных материалов и стоят недешево. На них часто устанавливаются экологические солнечные батареи.

Есть в КНР и одноэтажные коттеджи, напоминающие американские, с гаражом для автомобиля и зелеными лужайками. Китай—многонаселенная страна, поэтому сроки строительства жилья сегодня минимальные. Ведь процесс стройки значительно упростился.

Была разработана новая технология сборки домов из готовых комплектов, изготовленных на заводе. Из них на стройке, как из конструктора строители быстро собирают готовые жилища. Такие коттеджи при необходимости легко перевозить с места на место, это очень удобно при квартирном переезде.

Как мы выяснили, у китайского дома нет определенного названия. Традиционные постройки различны в разных районах страны. Некоторые из них уже утратили свое предназначение и используются лишь как музеи или идут под снос, другие немного видоизменились и продолжают существовать до сих пор. Строительство в КНР идет активными темпами, с космической скоростью обеспечивая жильем огромное население страны.

Путь в тысячу ли начинается с первого саммита – Мир – Коммерсантъ

Поиск пути мирного сосуществования — ключевая задача для США и Китая на ближайшие полвека. Об этом, как рассказали в МИД КНР, заявил лидер страны Си Цзиньпин на онлайн-переговорах с президентом США Джо Байденом. Как следует из итоговых заявлений двух сторон, встреча не привела к прорывным договоренностям — господа Байден и Си лишь обменялись взаимными озабоченностями по ключевым вопросам, включая Тайвань и экономическую конкуренцию. Виртуальная встреча, похоже, была нужна лишь для того, чтобы снизить градус противостояния и показать миру, что США и Китай могут разговаривать. При этом вопрос, могут ли они договариваться, остался открытым.

Виртуальный саммит состоялся в понедельник вечером по Вашингтону и уже во вторник по Пекину. Господин Байден со своими советниками расположился в западном крыле Белого дома в зале Рузвельта, неподалеку от Овального кабинета. О темах, которые обсуждали лидеры, можно было судить по группе поддержки американского президента. Среди чиновников, помогавших Джо Байдену, были госсекретарь Энтони Блинкен, глава Минфина Джанет Йеллен, советник президента по вопросам нацбезопасности Джек Салливан. Со стороны китайского лидера — начальник Канцелярии ЦК КПК Дин Сюэсян, вице-премьер Государственного совета КНР Ли Хэ (также его называют главным экономическим советником Си Цзиньпина), министр иностранных дел Ван И.

В рамках открытой части дискуссии господин Байден отметил, что с нетерпением ждет «прямого и откровенного обсуждения» с Си Цзиньпином. Он также выразил надежду на то, что удастся сблизить позиции по вопросам «честной конкуренции» и «ограничений, построенных на здравом смысле», особенно «в таких глобальных вопросах, как защита климата». Господин Байден также подчеркнул, что считает китайского лидера своим другом. Си Цзиньпин в долгу не остался. Он также заявил, что «рад видеть старого друга», и подчеркнул, что человечество «сталкивается с множеством проблем», поэтому «США и Китаю нужно укреплять связи и коммуникацию».

Встреча продлилась примерно три часа с четвертью без учета времени, отведенного на перерыв.

Судя по пресс-релизу Белого дома, президентом США были подняты вопросы прав человека в Синьцзяне и Гонконге, затронуты проблемы Тибета и Тайваня. Сообщается, что два лидера также обменялись мнениями по вопросам энергоснабжения и экономики, затронули темы КНДР, Афганистана и Ирана.

В свою очередь, в МИД КНР отметили: «Стороны обменялись мнениями по ситуации в Афганистане, Иране, на Корейском полуострове, а также по представляющим взаимный интерес глобальным и региональным вопросам».

Де-факто сейчас у КНР и США существуют разногласия практически во всех сферах взаимодействия. Так, есть проблемы в экономике, особенно в части взаимных пошлин на ввоз товаров и валютного регулирования. Торгпред США Кэтрин Тай ранее заявляла, что в ближайшее время страны планируют перезапустить торговые переговоры. В свете сбоя цепочек поставок в США, в первую очередь из Азии, вопрос сотрудничества двух супердержав в области экономики стоит крайне остро.

Как рассказала журналистам на условиях анонимности представитель американской администрации высокого ранга, которую цитирует агентство ТАСС, президент Байден в ходе саммита призвал КНР выполнять условия торговой сделки с США. В свою очередь, Си Цзиньпин дал понять, что ответственность за кризис лежит на США. «Торгово-экономические отношения Китая и США по своей природе являются взаимовыгодными, бизнес есть бизнес. Не надо политизировать вопросы китайско-американских торгово-экономических отношений,— приводятся слова Си Цзиньпина на сайте МИД КНР.— США должны прекратить практику злоупотреблений и генерализации концепции национальной безопасности для оказания давления на китайские предприятия».

В области военного взаимодействия у КНР и США еще больше противоречий. Хотя Китай отрицает информацию американских СМИ со ссылкой на разведку о якобы проведенных испытаниях новейшего гиперзвукового оружия, политический истеблишмент Соединенных Штатов воспринял ее всерьез. По словам американских экспертов, такие технологии могут создать проблемы не только в Азиатско-Тихоокеанском регионе, где возрастает опасность прямого столкновения США и КНР из-за Тайваня, но и для ПРО самих Соединенных Штатов.

В этой связи вопрос различия взглядов двух стран на будущее Тайваня вышел на первый план. Незадолго до саммита Джо Байден напомнил о гарантиях суверенитета и защиты Тайваня со стороны США. В свою очередь, КНР видит Тайвань в качестве неотъемлемой части своей территории, и любое взаимодействие Соединенных Штатов с ним как с суверенным государством очень болезненно для Пекина. Сблизить позиции не удалось. «Новый виток обострения ситуации в Тайваньском проливе вызван новыми попытками тайваньской администрации, опираясь на США, получить независимость, а также попытками некоторых людей в Соединенных Штатах сдерживать Китай при помощи Тайваня»,— указал на переговорах Си Цзиньпин, как следует из публикации на сайте китайского МИДа. При этом лидер КНР предупредил Джо Байдена: «Мы проявляем терпение и максимальную искренность, прилагаем все усилия для перспективы мирного объединения. Однако если выступающие за независимость Тайваня сепаратистские силы своими провокациями вынудят нас или же они перейдут красную черту, то нам придется принять решительные меры». И союзнические отношения Тайваня и США, как дал понять Си Цзиньпин, этому ничуть не помешают.

Любопытно, что на фоне американо-китайского саммита США и их ключевой союзник в Азии Япония отработали в Южно-Китайском море совместные действия против подлодок условного противника. Со стороны Соединенных Штатов в маневрах участвовали один эсминец и патрульный противолодочный самолет P-8A. Сообщается, что это первый случай, когда Япония направила субмарину в Южно-Китайское море для совместных учений с США. Японский телеканал NHK утверждает, что подобные действия направлены на сдерживание Китая в регионе.

Подводя итоги встречи, и в Вашингтоне, и в Пекине признают, что ключевое значение имеют сам факт переговоров и настрой на дальнейшее взаимодействие. «Самое главное, что обе стороны выразили готовность к сотрудничеству и предприняли действия для создания благоприятной атмосферы, проведя плодотворную встречу»,— заявил, в частности, официальный представитель МИД Китая Чжао Лицзянь. После чего он добавил, что китайские власти не испытывают особых иллюзий по поводу перспектив развития отношений с Соединенными Штатами. В этом связи Си Цзиньпин, как следует из заявления на сайте МИД КНР, дал понять, что Пекин форсировать события не собирается. «Самым важным событием в международных отношениях за последние 50 лет стало восстановление и развитие китайско-американских отношений. Они принесли пользу двум странам и всему миру.

В будущие 50 лет самым важным достижением в сфере международных отношений станет то, что Китай и США обязательно отыщут верный путь совместного сосуществования»,— отметил китайский лидер на саммите.

В США, впрочем, такими временными отрезками ситуацию не оценивают. Отношения с КНР сейчас одна из наиболее актуальных тем политической борьбы. Из-за кризиса в отношениях с Китаем Белый дом подвергается резкой критике со стороны республиканских оппонентов, которые пользуются ситуацией в преддверии грядущих выборов в Конгресс. Так, бывший постпред США при ООН Никки Хейли, занимавшая этот пост при президенте-республиканце Дональде Трампе, накануне саммита охарактеризовала текущие отношения США с Китаем как «проявление слабости» администрацией Байдена. А вот представитель бывшей демократической администрации Уинстон Лорд — экс-помощник госсекретаря по Восточной Азии и по делам Тихого океана при президенте Билле Клинтоне — оказался, как и большинство других демократов, не столь категоричен. В интервью Politico он заявил: «Обе стороны признают, что у них есть реальные различия, что они собираются соревноваться, но очень важно сохранять мирный характер (этого соревнования.— “Ъ”), держаться в определенных рамках и не вступать в войну».

В разговоре с “Ъ” старший научный сотрудник вашингтонской дискуссионной площадки Heritage Foundation Дакота Вуд выразил мнение, что ключевые разногласия между Пекином и Вашингтоном вряд ли разрешимы: позиции США и КНР слишком далеки друг от друга, чтобы надеяться на урегулирование. Он особо отметил, что сложно ожидать прорывов, например, в части всестороннего расследования происхождения COVID-19, на котором настаивают США, в вопросах иранской программы и по ситуации в Мьянме, по КНДР и Ирану. Эксперт добавил: сам факт, что саммит проходил виртуально, а не лично в Вашингтоне, указывает на то, что США разговаривают с Китаем «не с позиции силы». Еще одно подтверждение тому: китайский лидер не воспользовался возможностью поговорить с американским президентом с глазу на глаз на недавнем саммите G20, а остался дома.

«У Китая в действительности нет стимула договариваться, поскольку США нечего предложить и нет ничего, что могло бы бросить вызов Пекину»,— заверил собеседник “Ъ”.

После чего он сделал прогноз, сказав, что прошедшая онлайн-встреча была скорее демонстрацией способности США вести дипломатические переговоры с китайским лидером, а не началом продуктивного взаимодействия.

Екатерина Мур, Вашингтон; Павел Тарасенко

Новый год в Китае

Китайский Новый год (Чунь Цзе), который также называют Лунным Новым годом или Праздником Весны, занимает самое значительное место среди всех китайских фестивалей и праздников. Он длится в течение первых пятнадцати дней китайского лунного календаря, который по западному летоисчислению начинается где-то между 21 января и 21 февраля.

Праздник включает в себя смесь уличных украшений, парадов, народных традиций и массовых гуляний. Весенний фестиваль является национальным праздником в Китае. Государственные предприятия, школы, университеты и многие другие учреждения закрыты в этот период. В дежурном режиме доступны лишь банки и некоторые магазины, но при этом общественный транспорт не прекращает свою работу.

Согласно историческим документам, в день, когда Юй Шунь, один из мифологических древних китайских императоров, вступил на престол (более чем 4000 лет назад), он привел своих министров, чтобы поклониться небу и земле. С тех пор, этот день считался первым днем первого лунного месяца в китайском календаре. Это основная версия происхождения китайского Нового года. Но в 1911 году Китай принял григорианский календарь, и китайский Новый год был переименован в Праздник Весны.

Следует отметить, что несмотря на то, что официальный Новый год наступает в Китае как и у нас 1 января, эти праздничные дни не отмечаются здесь с таким размахом, как Лунный Новый год. Юань дань (или европейский Новый год) проходит скромно и тихо. Торговые центры и витрины украшаются елочками и Санта Клаусами, но вы не увидите в эти дни шумных гуляний или праздничных застолий у китайцев.

Гораздо интереснее посетить Поднебесную в дни традиционного Лунного Нового года! В разных частях Китая существуют очень разные традиции празднования, но есть и те, которые применяются в эти дни повсеместно. В новогодние праздники повсюду можно увидеть ярмарки с множеством новогодних товаров, таких как одежда, фейерверки, украшения, еда и различные сувениры. Рынок, как правило, украшен огромным количеством красных фонариков.

За несколько дней до китайского Нового года люди делают полную уборку дома, приветствуя Весенний фестиваль. Традиция генеральной очистки дома основана на убеждении, что уборка в это время года «сметет все невезения», накопившиеся в семье за последнее время. Она также готовит дом для удачи, чтобы она сопровождала семью предстоящий год. Китайцы вешают красные плакаты с поэтическими стихами на свои двери и украшают дома красными фонариками.

Колокол — также традиционный символ китайского Нового года. Китайцы верят, что звон большого колокола может сохранить дом от несчастий и принесет удачу. Местные жители любят ходить на большие площади или к храмам, где есть огромные колокола, в которые звонят в новогоднюю ночь.

Вечером накануне Нового года многие китайцы пускают фейерверки и петарды, надеясь отбросить все несчастья и привлечь удачу в новом году. Многие люди покупают новую одежду (она непременно должна быть ярких цветов — золотого или красного) и отправляют поздравления друг другу. На улицах проходит множество различных мероприятий, например, богатые костюмированные шествия с боем в барабаны и гонги, а также с танцами дракона и льва.

Новогодний ужин — самый важный в году для местных жителей, в это время происходит воссоединение семьи, что особенно важно для тех, кто живет вдали от дома. Как правило, семьи собираются в доме старшего родственника, но в последние годы многие часто празднуют новогодний ужин и в ресторане. Во многих заведениях необходимо бронировать столики за несколько месяцев, потому что рестораны в эти дни пользуются огромной популярностью. Также некоторые семьи нанимают профессионального повара, который придет и будет готовить в их доме. Повара часто настолько заняты, что бегают от одного дома к другому, готовя праздничные ужины в канун Нового года. На стол обычно подается рыба, а на севере страны — пельмени. Эти два блюда символизируют благополучие. В некоторых местах люди традиционно готовят соевый творог или тофу.

Как и все народные праздники в Китае, Новый год овеян преданиями и мифами. Одним из самых популярных является миф о древнем чудовище Ниан, который питался животными, зерном и даже людьми в канун Нового года (интересно, что Ниан по-китайски звучит так же, как «год»). Люди обнаружили, что он боится красного цвета, огня и громких звуков. Поэтому в новогоднюю ночь они стали запускать фейерверки, зажигать костры и бодрствовать всю ночь, «отбиваясь» от зла.

После наступления Нового года в каждом доме начинается Шоу суй, что означает «посленовогодний ужин» — когда вся семья за праздничным столом бодрствует в течение ночи, что, в общем-то, схоже с встречей Нового года в России.

Еще одна традиция — дарить красный конверт с деньгами, содержащий от одной до нескольких тысяч китайских юаней. Обычно его дарят пожилым людям и маленьким детям в новогодние дни. Считается, что деньги в красном конверте будет отгонять зло от детей, сохраняя их здоровыми и даря благополучие. Красный цвет вообще означает удачу, изобилие и счастье в китайской культуре и часто носится или используется для украшения и в других торжествах.

Китайский Новый год — это 15-дневный праздник. Каждый день многие семьи ходят в гости к родственникам, а также участвуют в народных гуляниях с танцами, красочными представлениями, маскарадами и фейерверками. Особенно распространены здесь традиционные шествия с огромными невероятно красочными драконами и львами. Лев — мощный, величественный персонаж в китайской мифологии, но, несмотря на это, танец с ним часто включает в себя комические элементы. Дракон присутствует во многих культурных праздниках Китая, так как китайский народ часто считает себя потомками мифического существа, а само животное символизирует процветание, удачу и счастье. На пятый день Нового года, когда многие люди вынуждены возвращаться к работе, даже перед офисными зданиями нередко можно увидеть танец с драконами. Особенно масштабные шествия можно наблюдать под конец празднования Нового года, на 15-й день (Юань Сяо Цзе). И, конечно же, все танцы сопровождаются громким боем в барабаны!

Кроме того, в заключительный 15 день отмечается грандиозный Праздник фонарей. В это время по всей стране вы увидите просто огромное количество декоративных бумажных фонариков различных форм и расцветок, а в некоторых городах из них создают настоящие произведения искусства!

Культура Китая, безусловно, очень необычна и не похожа на наши обычаи и традиции. Посетив Поднебесную в Лунный Новый год, вы окунетесь в необычайно яркий и красочный мир всеобщего праздника и веселья! Эта сказочная атмосфера оставит у вас самые незабываемые впечатления, а дружелюбие местных жителей, экзотическая национальная кухня и архитектурные чудеса страны поселят желание непременно вернуться сюда вновь.

Как русскоговорящие встречают Новый год в Китае_Russian.news.cn

Пекин, 5 января /Синьхуа/ — Как Рождество, так и встреча Нового года по григорианскому календарю не являются традиционными китайскими праздниками. Они не отмечаются здесь с таким размахом, как китайский Новый год по лунному календарю /праздник Чуньцзе/. Тем не менее, это не помешало им за последние десятилетия неуклонно набирать популярность, стать новой праздничной традицией и приобрести свой уникальный китайский колорит.

Оба праздника — это предлог погулять по украшенному сверкающими зимними декорациями ночному городу, сделать несколько селфи рядом с елками, заказать европейское вино, купить подарки с двойными скидками в торговых центрах и на онлайн платформах себе, любимым и друзьям. ..ну и, может быть, еще загадать новогодние желания.

Сезон зимних праздников пользуются здесь большим коммерческим успехом. В магазинах и торговых центрах проводятся крупные рекламные акции, рестораны предлагают рождественские и новогодние ужины.

Все больше китайцев, в частности, молодое поколение, покупают с помощью мобильных приложений западную символику зимнего сезона — елки, рождественские игрушки, шапки и носки. В центре крупных городов, таких как Пекин, Шанхай и Гуанчжоу царит праздничная атмосфера, на витринах заведений развешаны мерцающие фонарики и изображения Санта-Клауса, играющего на саксофоне. Рождество рассматривается многими молодыми китайцами как романтический праздник и еще один День святого Валентина, когда пары обмениваются подарками, признаниями и назначают свидания.

В отличие от Рождества, первое января в Китае является государственным праздником и официальным выходным. Обычно в этот день или вечером 31 декабря компании устраивают корпоративные собрания, а ночные города кипят вечеринками, музыкальными мероприятиями и концертами. Прощаются со старым и встречают новое.

Безусловно, пандемия COVID-19 наложила свой отпечаток на то, как проводят зимний отпуск в Китае. Местные власти убедительно призывают не покидать города пребывания и без особой надобности не путешествовать. Все население страны исправно носит маски. При входе в общественные помещения, рестораны, магазины, офисные комплексы, необходимо в обязательном порядке предъявить код здоровья.

Некоторые еще не полностью приспособились к требованиям по контролю и профилактике эпидемии, но, с другой стороны, именно благодаря этим мерам чувствуешь себя в полной безопасности. Можно сохранять уверенность в том, что при выходе на улицу и при посещении общественных мест с тобой ничего не случится.

Практически все популярные места, достопримечательности и заведения продолжают работать в нормальном режиме и открыты для посещения. Так что можно в любое время, не боясь последствий, выйти на улицу и насладиться атмосферой зимних праздников.

В условиях пандемии сообщества экспатриантов в китайских городах в последнее время стали более сплоченными, многие друг друга знают, и ощущается особый сентимент и ностальгия, а также желание воссоздать уютную атмосферу праздников, как внутри, так и вне своего дома. Они устраивают и посещают различные тематические ярмарки, выставки, мастер-классы и зимние представления.

В одном из самых посещаемых иностранцами баров Пекина прошла ярмарка под названием The Beijing Flea market /Пекинский Блошиный рынок/, посвященная рождественской и новогодней тематике в китайской столице. Каждый год ее с нетерпением ждут здешние экспатрианты, чтобы собраться в компании, встретить знакомые лица, завязать новые знакомства и приобрести уникальные праздничные сувениры ручного изготовления.

Здесь можно увидеть изделия ручной работы китайских и заграничных мастеров: шарфы, расписанные картами старого Пекина, на стенде бельгийского коллекционера редких экспонатов; ароматные веганские свечи из соевого воска, сделанные парой из Америки и Южной Африки; косметические сыворотки на натуральных маслах, изобретенные британкой, проживающей в Пекине более 20-ти лет, домашний пекинский мед и, среди прочего, китайские дизайнерские украшения из антикварного фарфора.

Но самый большой ажиотаж на этой ярмарке бесспорно вызвал стенд ее главного организатора — Любы Владимировой из Иркутска, так же известной как Liuba Draws. Независимый иллюстратор-самоучка Люба прожила в Пекине более десяти лет. Именно здесь она нашла свое творческое призвание. К стенду Любы в этом году было невозможно протолкнуться, такой популярностью пользовались ее работы, особенно созданный ею календарь 2022 года с яркими иллюстрациями Пекина.

Уже на протяжении семи лет, каждый раз к Рождеству и к Новому Году Люба выпускает авторский календарь, отражающий особенности жизни Пекина в разные сезоны года. На сегодняшний день в ее арсенале 84 оригинальные картины, глядя на которые можно всецело окунуться в будни Пекина, его местную культуру и традиции.

Китайские и западные посетители с восхищением рассматривали работы Любы и, не колеблясь, выбирали любимые сюжеты в подарок себе и близким. Особенно всех впечатлила разнообразная зимняя тематика ее картин: снежные виды Запретного города или оригинальное изображение Семнадцатиарочного моста, расположенный в Летнем дворце в Пекине.

Люба умело совместила западное, российское, и китайское видение этих праздников, связав воедино традицию и современность. Перелистывая ее открытки, дивишься находчивости, наблюдательности и воображению молодой художницы. На одной из них — Санта-Клаус на санях, запряженных оленями, пролетает по звездному небу над покрытыми старинной черепицей крышами традиционных пекинских домов; на другой — Дед Мороз гордо возвышается над Великой Китайской Стеной; на третьей — китайская семья готовится ко встрече китайского Нового года в дворе Хутунов /тип китайской городской застройки группы домов/ : родители уставляют стол праздничными блюдами, дети жгут петарды, пожилые люди, согласно обычаю, на удачу развешивают парные надписи «дуйлянь» у входа в дом, а вдали на горизонте виднеются современные небоскребы Пекина.

Не забыла русская художница также показать праздничное застолье иностранцев в Пекине, передав сочетание культур — рождественский стол с шампанским и вином, а посредине вместо курицы или индейки — утка по-пекински. Ведь многие иностранцы, проживающие здесь, часто неосознанно, включают китайские элементы даже в самые устоявшиеся западные мероприятия.

«Я хочу поделиться любимыми деталями со зрителями и с их помощью передать красоту этого города, так, как я его вижу»,- говорит она.

Анна Целухина, как и Люба, стала организатором новогодней ярмарки, только отличалась эта ярмарка тем, что проходила в онлайн формате на всем известном китайском мобильном приложении Wechat. Участницы ярмарки — в основном русскоговорящие девушки — мастерицы ручного дела, также являются членами Wechat группы под названием Шито-Крыто, которая на сегодняшний день насчитывает более 300 человек, проживающих в различных регионах Китая.

Идею о создании группы выдвинула Анна примерно год назад, чтобы у девушек была платформа, где они могли бы похвастаться своим творчеством и общаться друг с другом. Кто-то из них вяжет новогодние костюмы, а кто-то печет пряники, льет шоколад, или лепит фигурки из полимерной глины.

В Китай Анна приехала еще в 2013-м году на обучение китайскому языку в провинции Цинхай на Северо-Западе Китая. Сейчас на протяжении семи лет вместе с китайским мужем и детьми она живет в городе Карамай в Синьцзян-Уйгурском автономном районе.

Карамай в переводе с уйгурского означает «черное масло». Раньше это место было пустыней, а в 1955 году здесь обнаружили один из самых больших в Китае месторождений черной нефти. Правда, по словам Анны, так как это молодой нефтяной город, зарплаты здесь высокие и, в целом, город уютный с хорошими социальными программами. Вот чего не хватает — так это привычной праздничной атмосферы во время западных праздников. Поэтому Анна и увлеклась созданием творческой группы мастериц, организацией зимних ярмарок, онлайн лотереей и мастер-классов. Недавно к ним присоединилась изготовительница мясных продуктов в русском стиле, чьи домашние колбасы благодаря группе Шито-Крыто в декабре разошлись по всему Китаю. Это был аншлаг — подметила Анна.

Признание среди русскоговорящих Китая также завоевали разрисованные рождественские шарики украинки Светланы Орел. Первое место заняли шарики с изображением известных достопримечательностей крупных китайских городов, а второе — персонажи из классики русских мультиков: Простоквашино, Крокодил Гена, Попугай Кеша, Леопольд и Эльза. За один месяц по всему Китаю она разослала более полусотни красочных шаров, на изготовление каждого из которых у нее уходит в среднем двое суток. Поэтому в зимний сезон она часто работает до двух часов ночи, не покладая руки, чтобы успеть вовремя выполнить заказ.

Как художницу-архитектора, Светлану всегда привлекали места, где сохранились традиционные архитектурные ценности и древняя культура. Все это она обнаружила в городе Лэшань, когда приехала работать в Китай преподавательницей. Город Лэшань расположен в провинции Сычуань и прославляется на весь мир одной из самых высоких статуй Будды на Земле. Здесь же она вышла замуж за китайца и родила ребенка. Благодаря удобству приложения Wechat, она может, находясь в декрете, не выходя из дома, заниматься любимым делом, принося радость себе и окружающим в новогодний сезон.

Одной из участниц группы Шито-Крыто также является флорист из России Анастасия Захватаева. В конце декабря она провела несколько новогодних мастер-классов по изготовлению рождественских венков и новогодних корзинок, как для взрослых, так и для детей.

«Все три мастер-класса посетило чуть больше 30 человек из разных стран. Можно сказать, что это было маленькое международное мероприятие. Я стремилась, чтобы люди не копировали то, что делаю я, а создали свое уникальное новогоднее украшение, которое будет напоминать им о праздновании Нового 2022 года в Пекине». В гости пришел даже Дед Мороз с подарками. Кроме создания венков, посетители мастер-класса готовили и украшали имбирные пряники.

Со «сладкой частью» программы Анастасии помогла ее подруга Анна, специализирующаяся в области кулинарии. Пили глинтвейн, ели десерты, фотографировались…В такой теплой и уютной атмосфере гости в полной мере проявили свои творческие способности и почувствовали наступление приближающегося Нового года.

«Мне хотелось стать тем человеком, который создает новогоднее настроение для других, дарит людям счастье, улыбки и тепло. Я думаю, у меня все получилось», — сказала Анастасия.

Конечно, несмотря на все старания по созданию праздничной атмосферы, многим русскоговорящим чего-то да не хватает из привычной предновогодней обстановки. Кто-то скучает по снегопаду, кто-то по разнообразию в выборе родных продуктов питания, а вот одному соотечественнику из Рязани не хватило русской бани.

Проживает он в Пекине уже на протяжении 18-ти лет и специализируется на продаже алкогольных напитков из России, которые пользуются особым успехом среди китайского населения на севере страны и, естественно, в сезон зимних праздников. Он любит инфраструктуру города, дороги, удобства повседневной жизни, был рад тому, что за последние годы экология и воздух в столице заметно улучшились и город стал гораздо чище.

Китайским языком уроженец Рязани владеет отлично и по русскому дому на кануне Нового года особо не скучает, но старую добрую традицию пойти в баню он не забыл. Однажды, сидя в местной бане с друзьями, ему пришло в голову построить свою собственную — в русском стиле, ведь в китайской бане нет дубовых веников, да и самая высокая температура здесь слабовата по российским стандартам.

Его идея увенчалась успехом. Баня была построена в пекинском районе Шуньи, расположенном к северо-востоку от центра города. Дубовые веники хозяин заказывает прямо из России и каждый Новый год теперь отмечает «с легким паром». К вечеру бывает с друзьями устраивают вечеринки и исполняют на гитаре знакомые мелодии — «Ой Мороз, Мороз», «Три Белых Коня», и песни группы Чайфа.

/Авторы статьи: Екатерина Бугаевская, Дарья Гребина/

5 типов традиционных китайских домов, которые вы должны знать 🏯

Главная » Традиционные китайские дома

Традиционные китайские дома часто приходят на ум, когда мы впервые думаем о китайской культуре. Хотя мы толком и не знаем, что это за дом каждый.

Но все они легко узнаваемы как часть китайской архитектуры . Будь то их выдающиеся крыши, их цвета, их двери и так далее.

В этой статье я попытаюсь обобщить самые известные и типичные китайские традиционные дома страны.

Типы традиционных китайских домов

Существует бесчисленное множество типов традиционных китайских домов , как старых, так и новых и современных моделей. Практически в каждой провинции и районе страны есть разные старинные китайские дома.

В зависимости от местности, материала, времени и климата они строились тем или иным образом. Следует также иметь в виду, что многие этнические меньшинства Китая строят свои дома по-разному.

Некоторые не имеют ничего общего с типичным китайским традиционным домом, примером этого являются Tulou , о которых мы поговорим позже.Дома в Китае одни из самых разнообразных в мире.

Сихэюань

Siheyuan — это типичный пекинский дом во дворе. Эти дома очень распространены по всему северному Китаю. Пекин Сихэюань вращается вокруг двора . Фактически можно сказать, что это дом во дворе.

Эти традиционные китайские дома построены на горизонтальной оси с главной дверью, всегда обращенной на юг, в соответствии с принципами фэн-шуй .Как только вы пересекли главную дверь, некоторые оказались в маленькой комнате, предназначенной для посетителей.

Модель традиционного дома Siheyuan

Дальше впереди был небольшой узкий парадный двор . Рядом с этим двором находились комнаты, контора, склад.

Чем дальше вы заходили в дом, тем более уединенной становилась рассматриваемая комната. Чем ближе ты был к семье, тем чаще тебя пускали в дом, позволяя принимать в своем втором дворе .

В конце концов в доме было маленькое святилище, посвященное предкам семьи . Чем больше семья, тем больше дом во дворе, который можно было увеличить, построив больше дворов и комнат по мере роста семьи.

Яодун 🔆

На протяжении тысячелетий китайцы Лессового плато строили свои дома в пещерах под названием Яодун. Эти китайские дома построены вертикально вниз, образуя затонувший внутренний двор , по сторонам которого расположены горизонтальные и вертикальные комнаты.

Лессовое плато имеет плодородную глинистую почву , что делает его очень полезным как для возделывания, так и для копания. Вот почему люди, жившие в этой части Китая, решили строить свои дома под землей, а не на ней, потому что это было проще.

Вид с воздуха на деревню с домами Яодун

Китайские дома Yaodong защищают и от холода, и от жары, когда находятся под землей. Доступ к домам осуществляется через подземный туннель или внешний коридор .На севере есть деревни, где есть только пещерные дома Яодун, очень привлекательные для туризма.

Тулоу 🏮

Фуцзянь Тулоу — это традиционные жилища юго-западного Китая, построенные меньшинством хакка . Эти китайские дома были построены между 12 и 20 веками в регионах Фуцзянь и Гуандун.

Это большие сегментированные дома из земли, в которых живут несколько семей. Семейные комнаты расположены вертикально и все выходят на большой внутренний двор , который обычно имеет круглую или прямоугольную форму.

Внутренний двор тулоу может быть «пустым» или заполнен другими небольшими общественными зданиями. Например, продуктовые магазины, фермы, школы, рынки и т. д.

Некоторые тулоу становятся настоящими туристическими достопримечательностями во время майских праздников . Семьи, которые до сих пор живут здесь, берут плату с туристов, чтобы те пришли посмотреть на тулоу. Многие из них были объявлены объектом Всемирного наследия ЮНЕСКО .

Лилонг ​​

Лилонг ​​ был типом района, характерного для Шанхая в двадцатом веке, под влиянием казарм английской концессии.Это были первые модели массового жилья в Китае.

Лилонг ​​появился как ответ на увеличение населения Шанхая в середине 19 века (в результате бегства людей от восстания тайпинов). А также разместить жилых дома для рабочих за счет недавней индустриализации.

Типичный район Лилонг ​​в Шанхае

В качестве жилья они представляли собой небольших дворовых домика, расположенных в ряд , обращенных на юг, с одним или двумя главными переулками, служившими лавками и лавками.У них был каменный фасад на въезде в квартал и другие второстепенные переулки, предназначенные для бытового, полу-частного использования.

аллеи являются частью дома , где готовят еду и воспитывают детей, но интерьер каждого дома является частным.

Дяоцзяолоу

Diaojiaolou — это древние китайские дома , построенные меньшинством мяо на юго-западе Китая. Они обычно строятся из дерева возле гор и рек, обычно с расширенной площадью .

Ряд китайских домов diaojiaolou на реке

На первый взгляд кажется, что эти дома вот-вот упадут, так как они поддерживаются простыми деревянными колоннами. Но на самом деле они достаточно стойкие. Первый этаж обычно используется как склад, а второй и третий этажи предназначены для жителей дома и их семей.

Легенда гласит, что эти дома были построены на один этаж выше уровня земли, потому что их первые жители должны были защищаться от диких животных.И это был их способ сделать это.

Актуальное китайское жилье 🏠

Китайская архитектура в отношении своих домов сильно изменилась на протяжении всей истории, больше, чем мы за последнее столетие. Большинство китайского населения городов сейчас живет в квартирах больших квартир или небоскребов, как и большинство из нас.

Однако некоторые современные китайские архитекторы хотели во многих своих проектах смешать традиционный с новым . Одним из самых известных является проект Чайного домика, дом, расположенный к югу от площади Тяньаньмэнь.

Современное и традиционное перемешались в китайском доме Tea House

Главной характеристикой этого дома является то, что он традиционен снаружи и современен внутри , смешивая старое и новое, как это почти всегда бывает в китайском и японском мире.

традиционных китайских домов | HowStuffWorks

Из-за обширного и разнообразного ландшафта Китая люди исторически разработали различные стили жилья, которые адаптировались к каждому конкретному региону и климату.Тем не менее, мы обсудим несколько самых известных дизайнов. И, несмотря на разные географические условия, традиционные китайские жилища, как правило, строятся вокруг общих ценностей общего общинного и семейного пространства.

Построенные в древние времена, домов с внутренним двором , также известные как Пекинские Siheyuan Buildings , представляют собой закрытые и обращенные внутрь строения с внутренним двором в центре, окруженные четырьмя одноэтажными жилыми строениями. Этот дизайн помогает максимально использовать солнечный свет, но сводит к минимуму контакт с оживленным внешним миром.Они также ориентированы на семью и предназначены для проживания четырех поколений. Традиционно выровненный по оси север/юг (что, согласно принципам фэн-шуй, принесет удачу), главный вход находится на южном конце, обычно не в центре и открываясь во внешний двор или переходное пространство. Посетитель входил через другой проход, прежде чем войти в главный двор. На южной стороне есть комнаты, которые традиционно служат кухней и помещениями для прислуги. Главный дом в северной части, а восточная и западная стороны составляли небольшие постройки, обычно для женатых детей и их семей [источник: Кейстер].

Одним из самых интересных стилей китайских резиденций являются так называемые «пещерные жилища ». Несмотря на название, это рукотворные сооружения, выкопанные в скалах или в земле. Они встречаются в северном Китае, где почва сухая, лессовая, а использование земли помогает экономить строительные материалы, обеспечивая при этом комфортную температуру как летом, так и зимой. Те, что вырыты из скал, удобны тем, что позволяют жителям использовать равнину для ведения сельского хозяйства.Те, что вырыты из земли, могут быть полностью или частично подземными. Один из наиболее распространенных проектов подземных пещерных жилищ фактически создан по образцу дизайна внутреннего двора. Для этого люди роют в земле большую яму, которая будет служить двором, а в стенках ямы выкапывают жилища.

Другим известным стилем является земляной дом провинции Фуцзянь на юго-востоке Китая. Группа китайцев хань, известная как хакка, первоначально построила эти учебные глиняные дома более тысячи лет назад после того, как они мигрировали на юг, спасаясь от войн и беспорядков.Эти строения имеют высоту в три-четыре этажа и имеют закрытые круглые или прямоугольные конструкции, что помогало защититься от захватчиков.

Древняя китайская архитектура — Энциклопедия всемирной истории

Обнесенные стенами комплексы, приподнятые павильоны, деревянные колонны и панели, желтая глазурованная черепица, ландшафтные сады и тщательное использование городского планирования и использования пространства — все это примечательные черты архитектуры древних Китай, многие из которых до сих пор играют важную роль в современной архитектуре Восточной Азии.Архитекторы находились под влиянием идей из Индии и зародившегося там буддизма, но здания древнего Китая оставались удивительно неизменными по внешнему виду на протяжении веков, вдохновляя большую часть архитектуры других соседних государств Восточной Азии, особенно в древней Японии и Корее. К сожалению, сегодня сохранилось немного древних китайских построек, но реконструкции можно провести на основе глиняных моделей, описаний в современных текстах и ​​изображений в искусстве, таких как настенные росписи и гравированные бронзовые сосуды.

Основные характеристики

Китайская архитектура оставалась неизменной на протяжении всей истории страны. Начиная с региона Желтой земли, на протяжении веков использовались одни и те же типы материалов и конструкции. Дерево всегда предпочиталось камню, а материалом для кровли была глазурованная керамическая черепица. Наиболее типичное здание, по крайней мере, для более крупных сооружений для элиты или общественного пользования, таких как храмы, залы и надвратные башни, было построено на возвышении из утрамбованной земли и облицовано кирпичом или камнем.Самые ранние примеры относятся к династии Шан (ок. 1600–1046 гг. До н.э.), и со временем они становятся больше, добавляются новые уровни, создавая впечатляющую ступенчатую террасу. Примеры земляных фундаментов на стоянках Эрлитоу, которые датируются периодом между ок. 1900 г. и ок. 1550 г. до н.э., имеют размеры от 300 квадратных метров до 9600 квадратных метров и часто включают подземные керамические канализационные трубы.

Китайские постройки использовали яркие цвета: ярко-красный для колонн, желтый для глазурованной черепицы и зеленый для декоративных деталей, таких как кронштейны под карнизами.

Наиболее распространенный тип здания имел регулярно расположенные деревянные стойки, которые были укреплены горизонтальными поперечными балками. Чтобы лучше защитить здание от повреждений при землетрясении, было использовано очень мало гвоздей, а соединения между деревянными частями были сделаны для блокировки с использованием пазов и шипов, что придавало большую гибкость. Деревянные столбы поддерживали соломенную крышу в более ранней архитектуре, а затем остроконечную и черепичную крышу с углами, плавно изгибающимися наружу и вверх по углам. К 3 веку н. э. широко распространены вальмовые и двускатные крыши.В китайской архитектуре нет свидетельств купола, в любом случае ненужного для деревянных построек, хотя каменные и кирпичные гробницы разных периодов действительно имеют арочные дверные проемы и сводчатые или выступающие крыши.

Gate Towers, Chang’an

Неизвестный художник (общественное достояние)

Чтобы распределить вес крыши на опорные деревянные столбы и позволить крыше выйти за пределы площади самого здания, был создан dougong , который представляет собой кронштейн, соединяющий верхнюю часть стойки и горизонтальную балку крыши.Вполне вероятно, что конструкция крыш, выступающих за стены здания, — черта, столь типичная для азиатской архитектуры, — изначально предназначалась для защиты деревянных колонн и их оснований от разрушения под воздействием дождя. Желая создать больше свободного пространства внутри здания, было использовано меньше колонн, а конструкция крыши стала более сложной, чтобы еще больше распределить вес, что было достигнуто за счет объединения кронштейнов с консольными и поперечными балками под стропилами крыши. Между тем, снаружи в китайских зданиях использовались яркие цвета с ярко-красной краской, нанесенной на колонны и балюстрады, желтой краской для глазурованной черепицы и зеленой краской для декоративных деталей, таких как кронштейны под карнизами.

буддийских храма следовали той же базовой формуле, что и описанная выше. Хотя сегодня ни один из них не сохранился, примеры можно увидеть в храмовом комплексе Хорюдзи 7-го века н.э. и комплексе Кофукудзи, оба недалеко от Нары в Японии, которые точно копировали архитектуру храма в Чанъане, столице династии Тан.Большинство храмов были построены с точной ориентацией по компасу, а здания установлены на приподнятой платформе высотой не менее одного метра. Вспомогательные постройки располагались симметрично вокруг главного здания храма, которое могло иметь более одного этажа, что было редкостью в китайской архитектуре.

Наиболее ощутимым свидетельством влияния Индии на китайскую архитектуру является здание пагоды. Китайские архитекторы, производные от здания ступы , сделали структуру пагоды намного более грандиозной и добавили еще много этажей, часто до двенадцати. Однако башни предназначались только для демонстрации, а разные этажи не предназначались для реального использования, отсюда и уменьшение размеров каждого последующего этажа и отсутствие доступа к ним. Часто добавляемые балюстрады на каждом этаже были лишь частью иллюзии доступности каждого этажа.

История любви?

Подпишитесь на нашу бесплатную еженедельную рассылку по электронной почте!

Пагоды были сделаны из дерева вокруг центральной деревянной колонны, и только позже стали использоваться камень и кирпич, хотя дерево вернулось, когда выяснилось, что с использованием этого материала возможна большая высота.Вероятно, пагоды были покрыты известковой штукатуркой, чтобы имитировать каменные постройки, которые они скопировали из Индии. Пагода также послужила идеей монументальных башен для обозначения гробниц. Как правило, это квадратные многоэтажные постройки, часто с окнами на каждом уровне, опять же, чтобы создать иллюзию доступности и не имеющие какой-либо конкретной функции, кроме как произвести впечатление на зрителя с расстояния. Хорошим примером является пагода-гробница 8-го века н.э. Сюань Цзана в провинции Хэнань.

Пагода, храм Тяньнин

BabelStone (CC BY-SA)

В то время китайская архитектура была в основном удивительно постоянной.Одним из немногих усовершенствований было упрощение балок крыши, чтобы сделать конструкцию легче, и увеличение высоты опорных столбов, чтобы получить более элегантное соотношение высоты и ширины. Крыши также стали намного более изогнутыми по углам. Еще одним изменением стало возможное добавление декоративных плиток и фигур, таких как драконы, на концы и коньки крыш. Дополнительный вес этих дополнений к крыше был перенесен за счет лучшей конструкции кронштейнов крыши и объединения четырех на одной колонне, использования большего количества консольных балок и использования более широких капителей колонн.

Городское планирование

Городское планирование вызывало особую озабоченность у китайцев, и лучше всего его можно было увидеть в двух их столицах, которые дольше всего существовали, Лояне и Чанъане. Там города располагались широкими проспектами и небольшими второстепенными улицами, пересекавшимися под прямым углом, образуя ковер из четких прямоугольников. Вся территория, около 8000 гектаров в случае крупных городов, была окружена наклонной стеной, высота которой могла достигать 10 метров. Ворота с башнями давали доступ в город, например, в Лояне их было 12.

Местоположение отдельных зданий часто определялось на основе окружающей географии. Многие важные здания и королевские дворцы были выровнены по оси север-юг, причем главный вход был обращен на юг. Если здание состояло из разных частей, соединенных внутренними двориками, все они располагались на одной оси одна за другой. Менее важные постройки были построены на восточной и западной сторонах основных зданий.

Chang’an Street Plan

Jason22 (CC BY-SA)

Отношения между зданиями и между комнатами внутри этих зданий также были важны для китайцев.Архитектура может использоваться для выражения социальной и политической иерархии, как объясняет здесь историк М. Э. Льюис:

С древнейших времен китайская политическая власть выражалась в терминах власти внутреннего над внешним. Храмы, дворцы и дома в раннем Китае и на протяжении всей его истории были обнесены стеной снаружи, и первые здания, которые встречались после входа в ворота, были более общественными, где мужчины вели свои дела. Здесь «своих», то есть членов семьи или правителя и его домочадцев, принимали люди со стороны.По мере того, как посетитель перемещался назад, здания становились более «внутренними» и частными, а доступ к ним становился более ограниченным. В жилом комплексе эти здания будут личными покоями мужчин и женщин дома. В императорском дворце эти здания должны были быть жилыми помещениями императора, которые во времена династии Хань стали местом расположения внутреннего двора. (163)

Что касается имперских дворцовых комплексов последовательных династий, движение от внешнего к внутреннему включало пересечение ряда промежуточных дворов, и на каждом новом периметре официальные лица встречали и проверяли посетителя, при этом право доступа становилось все более ограниченным. Таким образом, недаром императорский дворец в конечном итоге получил название «Запретный город», в результате чего «власть и престиж были отмечены способностью двигаться всегда внутрь, в святая святых, которой было императорское присутствие» (Льюис , 164). Таким образом, огромные и впечатляющие королевские дворцы доминировали над столицей и стали символом присутствия, но невидимости китайского императора.

Отечественная архитектура

Небольшие частные дома древних китайцев обычно строились из высушенной глины, необработанных камней и дерева.Самые древние дома имеют квадратную, прямоугольную или овальную форму. У них были соломенные крыши (например, из соломы или связок тростника), поддерживаемые деревянными столбами, отверстия в фундаменте которых часто все еще видны. Остатки домов, раскопанные на стоянках периода неолита Яншао (5000-3000 гг. до н.э.), указывают на то, что дома были построены на подземном уровне. Дома в Баньпо в Шэньси были заглублены примерно на 60–70 см ниже поверхности земли, но в других местах (например, в Аньяне) дома находились на глубине до трех метров. Часто деревни состоят из группы из пяти жилищ, построенных вокруг общего двора.Некоторые дома довольно большие, размером 16 х 15 метров. В интерьерах есть очаг и приподнятые поверхности для кроватей, иногда пол был покрыт белой или желтой глиной, а во многих есть ямы для хранения. Дома в районах, подверженных наводнениям, например, в нижнем течении реки Янцзы, строились на сваях. Приподнятые дома этого типа изображены на бронзовых чеканных сосудах.

Модель фермы династии Хань

Марк Картрайт (CC BY-NC-SA)

Более поздние постройки имеют колонны, покоящиеся на каменных или бронзовых основаниях, установленных немного ниже уровня земли, часто над ямой, заполненной гравием.У них была простая терракотовая черепица, покатые крыши с черепицей с перфорацией или выступами, которые помогали им сцепляться. Их дизайн можно реконструировать по глиняным моделям зданий, которые обычно оставляли в гробницах династии Хань (206 г. до н.э. — 220 г. н.э.). Эти модели часто представляют собой скромные фермерские постройки, построенные вокруг небольшого внутреннего двора, а иногда и с прилегающим комплексом для животных.

Частные китайские дома в имперских городах имели несколько смежных комнат, при этом здание было ограждено от улицы высокой стеной.

Имеются свидетельства существования альтернатив обычной архитектуре из дерева и высушенного сырцового кирпича. Стеновые промежутки между деревянными колоннами в некоторых случаях могли быть заполнены лакированными деревянными панелями, а не глиной. Такие панели вырезались и инкрустировались; сохранившиеся экземпляры были найдены в Сяотуне. В качестве альтернативы, гробницы Хэнани во 2-м и 1-м веках до нашей эры были построены из полых глиняных кирпичей, как и крепостные стены и сторожевые башни того периода, и кажется разумным предположить, что тот же материал использовался в некоторой домашней архитектуре, даже если предпочтение отдавалось дереву. .

Частные китайские дома в имперских городах имели несколько комнат, сообщавшихся друг с другом, и все здание было ограждено от улицы высокой стеной. Отопление осуществлялось трубами под полом. Дома в более сельских районах и более теплых регионах имели комнаты, которые выходили прямо на улицу или поля.

Пещерная архитектура

Китайские пещерные святилища обычно состоят из одной прямоугольной камеры, глубоко вырубленной в скале, и множества ниш, вырубленных в стенах.К фасаду подходила лестница, вырубленная в скале или сделанная из дерева, а многие пещеры соединены друг с другом проходами и верандами.

Гроты Лунмэнь (также известные как пещеры Лунмэнь), пожалуй, самая известная группа, состоящая из сотен в основном буддийских святынь и скульптур, созданных с 5 века н.э. Расположенные недалеко от бывшей столицы Лоян, гроты были вырезаны, использованы и расширены несколькими китайскими династиями, особенно Северной Вэй и Тан. Вырезанный из известняковых скал, граничащих с рекой Луо, это место может похвастаться пещерными святынями, скульптурами в натуральную величину и бесчисленными хвалебными надписями и молитвами.Фигуры, высеченные на скале Лунмэнь, могут достигать высоты более 17 метров и изображать будд, бодхисаттв и демонов-хранителей.

Еще одну впечатляющую группу святынь и буддийских скульптур можно увидеть в пещерах Юньган недалеко от современного города Датун. Также созданная Северной Вэй, первая группа из 53 пещер на этом месте была вырезана из скал песчаника даже раньше, чем пещеры Лунмэнь, где-то между 460 и 494 годами нашей эры. Сайт может похвастаться более чем 50 000 буддийских изображений.

Великая стена

Самым известным архитектурным достижением древних китайцев, несомненно, является Великая Китайская стена, в значительной степени построенная во время правления императора Цинь Ши Хуанди в последние десятилетия 3-го века до нашей эры. Стена включала в себя множество участков старых оборонительных стен и была снова расширена во времена династии Хань с использованием камня и кирпича. Протянувшись примерно на 5000 километров от провинции Ганьсу на востоке до Ляодунского полуострова (хотя и не без перерывов), он был призван защитить северные границы Китая от вторжения кочевых степных племен. Квадратные сторожевые башни были встроены в стену через равные промежутки, и быстрое сообщение между ними было возможно благодаря всадникам на колесницах, у которых было достаточно места, чтобы проехать по верху стен.

Перед публикацией эта статья прошла проверку на точность, надежность и соответствие академическим стандартам.

Избранные типы традиционных китайских домов во дворе

Говоря о традиционных китайских резиденциях, вы, возможно, уже видели некоторые из них в старых китайских фильмах.Их планировка соответствует китайской жилищной традиции концепции «закрыто снаружи, открыто внутри»; и двор выделяется как важная особенность. В отличие от западных домов, окруженных садами, эти дома в стиле двора включают один или несколько дворов, окруженных зданиями или высокими стенами со всех сторон, обычно называемыми «хэюань». Со временем различные типы были адаптированы к различному региональному климату, географическим условиям и целям жизни. В этой коллекции ниже перечислены 5 домов с внутренним двором, простирающихся от мегаполисов Пекина и Шанхая до сельских районов Китая.

 

Сихэюань, традиционный дом с внутренним двором в Пекине

Хутуны культового пекинского дома образованы линиями закрытых домов с внутренним двором, известных как «сихэюань», что буквально означает «закрытые дворы с четырех сторон». У меньших сихэюаней может быть только один двор, в то время как у более крупных версий может быть три или более дворов. Проще говоря, Запретный город — резиденцию китайских императоров — можно считать крупнейшим в Китае комплексом сихэюань.

Сихэюань, традиционный четырехэтажный дом Дом во дворе в Пекине

План пекинского района Сихэюань
Как правило, один сихэюань состоит как минимум из одного двора, окруженного со всех четырех сторон одноэтажными зданиями.Согласно теории фэн-шуй, четыре комнаты обычно располагаются вдоль оси север-юг и восток-запад, а главные ворота обычно располагаются в юго-восточном углу. Просторный внутренний двор позволяет получать больше солнечного света и может выступать в качестве открытого пространства для семейного отдыха.

История пекинских сихэюаней
История сихэюаней в Пекине восходит к династии Юань (1271–1368), около семисот лет назад. В то время, а также во времена династий Мин (1368-1644) и Цин (1644-1912), когда Пекин был официально основан как национальная столица, сихэюаньцы вместе со связанными с ними хутунами строились концентрическими кругами вокруг императорского дворца и распространился по большей части центрального Пекина.

Жизнь в пекинских сихэюанцах
В течение сотен лет сихэюаньцы традиционно строились и заселялись отдельными большими семьями, где многие поколения жили вместе в разных крыльях. В настоящее время большинство из них было разделено на плотные многоквартирные дома из-за роста населения и нехватки жилья. Несколько несвязанных друг с другом домохозяйств, забитых в один дом во дворе, вынуждены пользоваться общей кухней и пользоваться общественными туалетами. Внутри соседи хорошо знают друг друга и живут вместе, как большие семьи. Нередко можно увидеть местных жителей возле своих домов, беседующих за чаем и стирающих белье во дворе.

Где увидеть сихэюаней в Пекине
Большинство хутунов, основной единицей которых является сихэюань, расположены в центре Пекина, самые известные из них, включая Наньлуогу Сян, Яндай Сецзе и Дунцзяоминь Сян. Некоторые из них являются популярными магазинами и ресторанами, в то время как другие представляют собой тихие и пустые улочки традиционных жилых кварталов. Есть вероятность, что вы можете посетить семейный двор дома местного жителя.

 

Шикумэнь, дом в переулке, уникальный для Шанхая

Подобно тому, как Сихэюань характерен для Пекина, традиционная резиденция, уникальная для Шанхая, называется Шикумэнь, что буквально означает «ворота с каменным каркасом». Дом в стиле шикумэнь характеризуется каменной аркой у входа и обычно имеет два или три этажа, с узким передним двором, защищенным высокой кирпичной стеной.

Здание в стиле шикумэнь в Xintiandi

План Шанхайского шикумэня
Из-за ограниченного пространства, доступного в то время в иностранных концессиях, двух- или трехэтажные строения, напоминающие западные террасные дома, были адаптированы для эффективного жилья ; а внутри был небольшой внутренний дворик в соответствии с жизненными привычками китайцев, такими как стирка и сушка одежды, приготовление пищи и другие повседневные нужды.

История шанхайских шикуменов
Эта конструкция шикуменей впервые появилась в 1860-х годах для богатых местных семей. Затем, по мере того как западное влияние постепенно распространялось в Шанхае, шикумены, построенные после 1910 года, приобрели более современный вид. На пике своей популярности в 1930-х годах они были домом для большинства шанхайцев.

Жизнь в Шанхае Шикумэнь
Первоначально в каждом здании Шикумен жила одна семья; но позже многие домохозяйства проживают вместе в разных комнатах одного здания, чтобы удовлетворить потребности в жилье быстро развивающегося старого Шанхая.Жители дома шикумэнь делят между собой ванные комнаты, кухни, коридоры и лестницу… Нередко на общей кухне можно было увидеть пять или шесть печей.

Где увидеть шихуменов в Шанхае
Раньше шикумены доминировали в Шанхае, но теперь они исчезают из ландшафта. К счастью, сразу за высоткой сохранилось несколько домов в стиле шикумэнь. Быстрый способ заглянуть в жизненную силу традиционных домов в переулках — посетить Тяньцзифан; или вы можете получить представление о том, на что были похожи шикумены, посетив Xintiandi, перестроенную версию традиционных зданий шикуменов.

 

Резиденции в стиле хуэй в древних деревнях Хунцунь и Сиди

Резиденции в стиле хуэй или хуэйчжоу имеют белые стены, серую черепичную крышу и высокую стену с конской головой; и, что характерно, двор также является обычным явлением. Эти дворы типа «небесного колодца», как правило, были очень маленькими и узкими, размером с отверстие колодца, отсюда и название.

Резиденции в стиле хуэй в древней деревне Хунцунь

Планировка резиденций в стиле хуэй
Резиденции в стиле хуэй состоят из нескольких двухэтажных зданий с трех или четырех сторон вокруг одного или нескольких внутренних дворов типа «небесный колодец». .Эти закрытые жилища представлены «небесным колодцем», который любят торговцы хуэй. В фэн-шуй вода символизирует источник богатства; дождевая вода с четырех сторон дома может быть направлена ​​через шиферные крыши во двор, что символизирует внутренний поток богатства. Этот процесс был известен как «возвращение четырех вод в зал».

История резиденций в стиле хуэй
Архитектура хуэй была построена и развита купцами Хуэйчжоу во времена династий Мин (1368-1644) и Цин (1644-1912).После того, как они разбогатели и вернулись домой, они построили резиденции, родовые залы, мемориальные арки и храмы.

Жизнь в резиденциях в стиле хуэй
Древние торговцы хуэй путешествовали по стране, занимаясь бизнесом, и оставляли своих жен дома, чтобы они прислуживали родителям и воспитывали детей. Они могут возвращаться только раз в год, а иногда и реже. Сейчас в древних деревнях Хуэйчжоу для посетителей открыты многие бывшие дома известных хуэйских купцов.В отличие от своих предков, местные жители продают самые разнообразные деликатесы прямо на пороге своих домов и даже открыли свои двери для размещения посетителей.

Где посмотреть Резиденции в стиле хуэй
Земля вокруг горы Хуаншань является сердцем архитектуры хуэй. Хунчунь и Сиди — две наиболее представительные древние деревни с хорошо сохранившимися жилыми домами в стиле хуэй, которые с 2000 года включены в Список всемирного культурного наследия ЮНЕСКО.

Земляные жилища народа хакка в горных районах провинции Фуцзянь на юге Китая известны как Тулоу, что буквально означает «глиняное здание».» Вмещая один большой семейный клан из нескольких поколений, каждое здание функционировало как деревенская единица и на протяжении веков было известно как «маленькое королевство для семьи». внутренний двор

План Фуцзянь Тулус
Тулус, чаще всего прямоугольный или круглый, представляет собой большие, закрытые и похожие на крепость земляные постройки вокруг центрального открытого двора.В целях обороны народ хакка построил Тулус с засыпанными землей стенами толщиной до шести футов, а окна открыты только с третьего по пятый этаж. В большинстве Тулусов обычно есть только один вход с воротами, который вел в главный двор, и даже были подземные туннели, через которые можно было сбежать.

История провинции Фуцзянь Тулус
Эти земляные постройки в основном были построены между 12 и 20 веками представителями китайской этнической группы хакка, что означает «гости». В этот период они мигрировали из раздираемых войной северных районов страны в южно-китайскую провинцию Фуцзянь.

Жизнь в провинции Фуцзянь Тулус
Тулус обычно имеет три или пять этажей в высоту и имеет до сотни комнат.Небольшая семья владела вертикальным набором от первого до самого верхнего этажа: кухня и стойло для животных на первом этаже, зернохранилища на втором, жилые помещения и спальни на третьем и выше этажах. Строения Тулоу поощряют совместное проживание, хотя в каждом домашнем хозяйстве есть индивидуальная жилая часть. Жители собирались в центральном дворе для церемоний, таких как поклонение предкам и свадьба, а длинные коридоры проходят через каждый этаж здания.

Где посмотреть Тулус
Более 3000 хакка Тулус все еще можно найти в основном в уездах Юндин, Нанкин и Хуаань на юго-западе провинции Фуцзянь; среди них 46 Тулусов были внесены в Список всемирного наследия ЮНЕСКО в 2018 году.

 

Яодун, пещерное жилище на Лёссовом плато на севере Китая

Возможно, вы будете немного удивлены, узнав, что более двух миллионов человек в Китае до сих пор живут в пещерах, известных как яодун, что в переводе с китайского означает «домовая пещера». » Эти дома яодун, как типичное жилое жилище более четырех тысяч лет, распространены на Лёссовом плато северного Китая.

Обрыв Яодун, распространенный тип пещерных жилищ в провинции Шаньси

История Яодуна
Согласно историческим записям, первые яодун были построены во времена династии Ся (ок.2100-1600 до н.э.), около 4000 лет назад; и на протяжении веков эволюции условия жизни в этих пещерных жилищах продолжали улучшаться. Во времена династий Мин (1368-1644) и Цин (1644-1912) популярность яодунов достигла пика, и они широко строились по всему северному Китаю.

Расположение яодунов
Большинство яодунов расположены вдоль склонов утесов и долин, чтобы соответствовать рельефу местности. Благодаря пористой желтой почве ее относительно легко копать, что делает пещерные жилища разумным вариантом.С точки зрения стиля их можно условно разделить на два разных типа. Наиболее распространенным типом являются яодонги на склонах скал, которые выкапываются непосредственно в лёссовых скалах или вдоль склонов холмов; а снаружи обычно есть небольшой двор, обнесенный глинобитной стеной. Пока нет склонов холмов и оврагов, люди выкапывают квадратную яму глубиной от 5 до 8 метров, чтобы образовать затонувший двор, в котором пещерные комнаты вырыты горизонтально.

Жизнь в Яодунах
Обычно одна семейная ячейка состоит из нескольких соседних пещерных комнат, которые соединены между собой небольшими туннелями; и каждая комната имеет ширину от 3 до 4 метров и глубину от 6 до 8 метров. Земля, окружающая внутреннее пространство, сохраняла прохладу летом и тепло зимой. Пещерные жилища могут защитить людей от сильных ветров и суровой погоды.

Где увидеть яодунов
Яодуны живут в основном в провинциях Шаньси, Шэньси, Ганьсу и Хэнань. Среди них самые известные пещерные жилища, пожалуй, находятся в Яньани, в 360 км к северу от Сианя в провинции Шэньси.

Многие китайцы до сих пор живут в домах своих предков в современном Китае.Есть шанс, что во время путешествия по Китаю вы сможете совершить путешествие в прошлое к этим традиционным местам жительства. Пожалуйста, пойдем с нами; наши специалисты по путешествиям готовы разработать поездку исключительно для вас.

Китайские народные жилища, традиционные китайские жилища, традиционные китайские народные дома

Традиционное китайское жилище является важным типом китайской архитектуры и особенно подчеркивает единство между природой и архитектурой. Благодаря своей обширной территории, десяткам групп меньшинств и различным архитектурным стилям, Китай сегодня может похвастаться множеством типов народных жилищ, каждое из которых имеет свои региональные особенности, эстетические идеи и культурные отпечатки. В последние годы Китай гораздо больше заботится о сохранении своих традиционных жилищ, превращая исторические фольклорные дома в ценное культурное наследие.

Сихэюань
Сихэюань представляет собой комплекс зданий, образованный четырьмя домами вокруг четырехугольного двора. Сихэюань — типичная форма древнекитайской архитектуры, особенно на севере Китая. А пекинский Сихэюань — самый классический. Они созданы для того, чтобы сделать проживание в порой негостеприимном климате максимально комфортным.Например, Сихэюань закрыты и обращены внутрь, чтобы защитить их от суровых зимних ветров и весенних пыльных бурь. Их дизайн также отражает традиции Китая, следования правилам фэн-шуй и патриархальным, конфуцианским принципам порядка и иерархии, которые были так важны для общества.

Персонажи: 90 150 сихэюаней выстроены рядами и различаются по размеру и дизайну в зависимости от социального статуса жителей. Большие Siheyuan высокопоставленных чиновников и богатых торговцев были специально построены с балками крыши и колоннами, красиво вырезанными и раскрашенными, каждый с передним двором и задним двором. Все специально построенные Siheyuans обращены на юг, чтобы получать достаточно солнечного света и сопротивляться холодному ветру с севера, потому что в то время в этих домах не было проблем с кондиционированием воздуха.

Комнаты: Четыре комнаты обычно расположены вдоль осей север-юг, восток-запад. Комната, расположенная на севере и обращенная на юг, считается главным домом и традиционно предназначалась для главы семьи. Комнаты, примыкающие к главному дому, назывались «боковыми домами» и служили квартирами для представителей молодого поколения или менее важных членов семьи.Комната, выходящая на север, известна как «противоположный дом» и, как правило, была местом, где жили слуги или где собиралась семья, чтобы отдохнуть, поесть или поучиться.

Сихэюань в Пекине

За пределами Сихэюаня: Ворота во двор обычно находятся в юго-восточном углу. Обычно внутри ворот есть экран-стена, чтобы посторонние не могли видеть прямо во двор и защищали дом от злых духов. За воротами какого-нибудь крупного Сихэюаня обычно можно встретить пару каменных львов.Ворота обычно окрашены в ярко-красный цвет и имеют большие медные дверные кольца. Все комнаты вокруг двора имеют большие окна, выходящие во двор, и маленькие окна высоко на задней стене, выходящие на улицу. У некоторых даже нет заднего стекла. Некоторые большие комплексы имеют два или более двора для размещения больших семей, которые в древние времена были признаком процветания.

Культурный фон: Siheyuan в hutong является зеркалом, которое отражает историю Пекина.В нем до сих пор проживают многие жители города на второй кольцевой дороге, которая отмечает границы старого Пекина. Тем не менее, многие из Siheyuan, которые состоят из четырех комнат вокруг центрального двора, в настоящее время сносят, и довольно большая часть тех, кто наслаждался жизнью во дворе в течение нескольких поколений, теперь переехали в многоэтажные многоквартирные дома в новых домах. спальные районы. Когда вы путешествуете по Пекину, мы можем помочь организовать для вас традиционный бутик-отель сихэюань.

---

Тулоу

Тулоу означает «земляное здание».Он назван в честь его внешних стен, которые сделаны из утрамбованной земли. Вообще говоря, большой многоэтажный Тулоу редко можно было увидеть в районах, где жил ранний Хакка. Однако они появляются по периметру хакка и других этнических групп или в местах, где хакка быстро развивалась после династий Мин и Цин.

• Типы Fujian Tulou

Тулузы в провинции Фуцзянь делятся на три типа: уфэн, прямоугольные и круглые. Wufeng расположены в основном в Юндине, а прямоугольные и круглые Тулоу распространены в Нанкине, Пинхэ, Чжаоань на западе и на востоке Юндин.В большинстве деревень круглые и прямоугольные тулусы смешаны вместе. Среди трех видов Тулуса прямоугольный Тулус был оригинальным.

Вуфенг Тулоу: Тулусы Вуфенг, очевидно, являются результатом перепланировки китайского двора Хакками. Три зала и две боковые комнаты являются особенностью тулоу Вуфэн. Боковые помещения представляют собой приподнятый флигель китайского двора. Центральный зал на заднем дворе становится многоэтажным зданием. Земляные стены с четырех сторон являются ограждением.Это было сделано не только по соображениям обороны, но и как выражение традиционных китайских архитектурных форм.

Тулоу в провинции Фуцзянь

Прямоугольный Тулоу: На самом деле, прямоугольные Тулоу были построены раньше, чем круглые. Например, в северной части Гучжу, Юндин, прямоугольный тулоу, называемый Уюнь Тулоу, был построен пять или шестьсот лет назад, в то время как круглой формы Чэнци был построен всего триста или четыреста лет назад.

Круглый Тулоу: Круглый Тулоу имеет отличительные характеристики.Он высокий, гигантский и сложный. Вообще говоря, круглый Тулус можно разделить на малый, средний и крупный типы. Небольшие круглые тулусы обычно двух- или трехэтажные и состоят из одного кольца; средние круглые тулуса высотой в три-четыре этажа, имеют широкий диаметр или два кольца; большие четырех- или пятиэтажные с двумя кольцами и даже с тремя кольцами. Большое количество круглых тулусов среднего размера. Тулоу обычно занят родственной группой. В результате это больше похоже на квартиру или небольшой поселок, чем на отдельное здание.

Круглый Тулус обычно имеет только одну укрепленную дверь. За дверью фойе. Это не только основной доступ, но и общественное пространство для жильцов. Естественная вентиляция идеальна. Неважно, какого размера и сколько этажей у круглого Тулуса, размеры комнат одинаковы в одном и том же месте на каждом этаже. На первом этаже всегда кухня.

Тулоу в провинции Фуцзянь

Если есть только два этажа, первый этаж становится спальней.Большинство круглых Тулусов трех- или четырехэтажные. Первый этаж становится кладовой для продуктов и мебели. В кладовой нет окон. Второй этаж и выше в данном случае являются спальнями. У них есть маленькие окна, которые открываются наружу, и большое окно, выходящее в коридор. Коридоры построены на продолжении балок нижнего этажа. В результате первый этаж свободен от колонн и создает большое открытое пространство. Что интересно, так это небольшие карнизы на втором или третьем этажах.Очевидная функция — дренаж. Однако пространство, созданное под карнизом, можно использовать как место для хранения.

• Связанные интересные новости о Tulou

Поскольку форма Тулоу особенная, Америка ошибочно предположила, что это ядерная шахта времен холодной войны. После 20-летнего исследования американские ученые все еще не могут узнать секреты этих 1500 ядерных бункеров. Наконец, Центральное разведывательное управление попросило двух сотрудников посетить округ Юндин для расследования этих ядерных бункеров.Что было настолько поразительно, так это то, что эти архитектуры представляют собой проверенный временем Тулус, а не ядерные бункеры, от которых Америка почувствовала облегчение.

---

Древние деревни в южной части Аньхоя: Сиди и Хунцунь

Сиди и Хунцунь, расположенные в городе Хуаншань, провинция Аньхой, представляют собой две исключительно хорошо сохранившиеся традиционные китайские деревни династий Мин и Цин. Их городские пейзажи разработаны в гармонии с окружающей средой с использованием геомантических принципов фэн-шуй.Поэтому большинство древних деревень стоят против гор и обращены к воде. Считается, что он приносит удачу всем жителям деревни. Фактически это создавало удобство как для жизни, так и для ведения сельского хозяйства. Кроме того, деревня разделена на извилистые и узкие улочки.

Стиль Хуэйчжоу является преобладающей архитектурой в деревнях: белые стены, темная плитка, фронтоны с конскими головами, каменные барабаны или зеркала и открытые внутренние дворы являются общими чертами. Это был стиль, предпочитаемый местным купеческим сословием.Признанные экспертами и туристами в стране и из-за рубежа «живым древним жилым музеем», в 2000 году они были внесены в список объектов всемирного культурного наследия ЮНЕСКО.

Архитектура в стиле хуэй

Две традиционные деревни Сиди и Хунцунь в значительной степени сохраняют облик негородских поселений, которые в значительной степени исчезли или были преобразованы в течение последнего столетия. Их план улиц, их архитектура и декор, а также интеграция домов с комплексными системами водоснабжения являются уникальными сохранившимися примерами.

Являясь одним из типичных традиционных китайских жилищ, жилища в деревнях Сиди и Хунцунь являются наиболее классическими образцами архитектуры стиля хуэй. С их идеальной планировкой, тщательно продуманной структурой, красивым убранством трудно найти другое место, где можно увидеть такие традиционные китайские народные жилища.

---

Традиционные жилища в Северном Китае

Каменные жилища в южной части провинции Шаньси

Каменные жилища в основном встречаются в горных районах, таких как город Женба, город Сисян и город Анькан.Дома строятся у скалы, а скала становится внутренней стеной. Три внешние стены построены из камня, а деревянная крыша покрыта каменными плитами. Каменное жилище доступно по цене и защищает от ветра и дождя.

Пещерное жилище в Северной Шаньси

Пещерное жилище является наиболее распространенной жилой архитектурой в Северной провинции Шаньси и даже на всем Лёссовом плато и делится на три типа: пещерное жилище на склоне холма, подземное жилище в пещере и жилище в виде кольцевой пещеры (не настоящая пещера, но дом в форме пещеры, построенный из кирпичей или высушенных на солнце сырцовых кирпичей на земле). Климат засушливый, а рыхлую почву на Лёссовом плато легко копать, поэтому местные жители специально создали пещерное жилище. Пещерные жилые дома имеют много преимуществ, таких как экономия материалов, что делает помещение теплым зимой и прохладным летом.

Пещерное жилище

Народный дом Шаньси

Народный дом Шаньси является представителем традиционных жилищ Северного Китая. Старый город Пинъяо сохраняет свой первоначальный вид, восходящий к династиям Мин и Цин, и прекрасно хранит более 400 жилых домов, которые в 1997 году были внесены в список объектов Всемирного культурного наследия ЮНЕСКО.Семейный двор Цяо недалеко от Пинъяо — самый известный фольклорный дом в стиле Шаньси, известный как народный музей Шаньси.

---

Представители жилья Jiangnan

Народные дома Цзянсу 

Традиционные жилые дома Сучжоу, известные как «Восточная Венеция», представляют собой красивые городки на воде с мощеными дорожками, мостами и системой водоснабжения. Жилища построены вдоль рек в соответствии с местным рельефом. Большинство из них имеют несколько этажей, с кирпичными стенами и черепичными крышами.Из-за жаркой и влажной погоды в Сучжоу дома оборудованы патио и просторным холлом или верандой, чтобы изолировать тепло и защитить от дождя.

Шанхайское жилище шикумэнь 

Традиционное жилище в Шанхае, дома шикумэнь до сих пор можно найти в старых переулках лонгтан. Возникший в период тайпинской революции (1851-1864 гг.), жилище шикумэнь было основным жилым стилем в Шанхае до 1920-х годов, когда оно начало впитывать западные архитектурные черты.Жилище Шикумэнь имеет много общего с жилищем Цзяннань, но с каменным каркасом ворот и воротами из толстого черного массивного дерева, отсюда и название Шикумэнь (Каменные ворота).

 
Дом Шикумен в Шанхае 

---

Традиционные жилища в районах проживания меньшинств в Китае

Тибетский сруб 

Традиционное жилище на Цинхай-Тибетском плато и в части внутренней Монголии. Срубы построены из глины или камня и обычно имеют два или три этажа.Первый этаж предназначен для выращивания скота, а верхние этажи предназначены для проживания людей.

Барабанная башня, жилище народа дун

Символ народа дун и высшее достижение архитектуры дун, барабанная башня является «обязательным» для деревни дун. В прошлом, когда происходило что-то важное или чтобы объявить, люди Донга били в барабан, тогда люди из близлежащих жителей деревни Донг отвечали, приходили и встречались здесь. Башня барабана Донг выглядит как пагода высотой более 20 м, поддерживаемая 16 деревянными колоннами.Сегодня люди по-прежнему собираются в барабанной башне, чтобы сплетничать, проводить собрания и устраивать вечеринки.

Жилище на сваях (жилище Дяоцзяолоу) 

Обычное традиционное жилище для меньшинств Мяо, Чжуан, Боуи, Дун, Шуй и Туцзя, жилище на сваях или жилище Дяоцзяолоу можно найти в юго-восточном Чунцине, Западном Хунане, Западном Хубэй и к юго-востоку от провинции Гуйчжоу. Жилища Дяоцзяолоу обычно строят против горы и вдоль реки, лицом на восток или запад.Он относится к архитектуре на полусваях.

 
Дяоцзяолоу в древнем городе Фэнхуан

Основные стили традиционных китайских резиденций

Si he yuan в северном Китае имеет толстую крышу и стены, а также широкий внутренний двор, в который попадает максимальное количество солнечного света, а вентиляция является главной особенностью diao jiao lou в гораздо более теплом тропическом климате южного Китая.

 Сы хэ юань в Пекине своим симметричным стилем отражает формальную королевскую атмосферу, в то время как садовые резиденции, такие как знаменитый Сад мастера сетей в Сучжоу, провинция Цзянсу, отдают приоритет гармоничному сочетанию с природой.Особняк принца Гуна в Пекине — самый большой в мире Си хэ юань. Си Хэ Юань существенно различаются в разных местах. Для получения подробной информации см. Пекинские хутуны и дворы, подворье Цяо и подворье Вана в Пинъяо, а также деревню Данг в Ханьчэне, расположенном недалеко от Сианя провинции Шэньси.

В каллиграфии китайские иероглифы с компонентом в виде крыши относятся к различным домам. Например, у свиньи это дом; с коровой это тюрьма; с сочетанием двух ртов означает «много домов» — это дворец.Такие символы в сочетании с символом «женщина» подразумевают мир и безопасность. Логика, стоящая за этим, основана на двух смысловых слоях. Во-первых, когда женщина мирно сидит дома, значит, войны нет. Во-вторых, когда они жили в простых пещерах под открытым небом, наши предки сталкивались с опасностями плохой погоды, диких животных и враждебных племен. Построив дома, они были лучше защищены, поэтому была безопасность.

 Китайское народное жилище проявляется в разных формах. Вокруг Сучжоу в провинции Цзянсу есть много хорошо сохранившихся старых городов, таких как город Лужи, город Тунли и Чжоучжуан.Спокойная атмосфера в этих городах привлекает многочисленных посетителей, приезжающих отдохнуть и освежиться. Уникальные этнические резиденции действительно открывают глаза. Деревня этнических меньшинств Ландэ Мяо в провинции Гуйчжоу — это увлекательное место, где можно открыть для себя уникальное здание Мяо — «Дяоцзяолоу» (дома на сваях). Посетите эти красивые места, вы узнаете больше о красочной китайской архитектуре.

— Последнее изменение: 20 апреля 2021 г. —

Китайский дом, удача и гармония с природой

Древние китайцы решительно верили в необходимость искать помощи у богов и духи, чтобы принести удачу в виде богатства и сыновей, и для защиты от демонов.По этой причине, китайцы использовали обереги и амулеты, которые обсуждаются очень подробно на всем этом веб-сайте.

Точно так же они желали для своих домов, храмы и другие здания должны быть расположены и ориентированы таким образом, это привело бы их в гармонию с небесными силами инь, ян и ци. и земля. Для этого они разработали систему известный как фэн-шуй (fengshui 风水) или геомантия.

«Фэн» (风) означает ветер и «шуй» (水) означает воду. Вместе они выражают силу плавные элементы природы.Через надлежащее понимание и применение принципов фэн-шуй, можно наслаждайтесь миром, удачей, плодородием и долголетием.

Хотя принципы фэн-шуй жизненно важны для при возведении сооружения не менее важно чтобы были размещены соответствующие обереги и амулеты во время и после строительства, чтобы способствовать удаче и избежать катастроф.

В этой статье кратко представлены основные элементы фэн-шуй для обеспечения гармонии с природой, а также обсудим обереги, амулеты и другие защитные и «на удачу» объекты, которые использовались в течение сотен лет в традиционные китайские дома, чтобы способствовать удаче и избегать несчастье.

Для интересного и подробного обсуждения использования старых китайских монет для целей фэн-шуй , пожалуйста, смотрите монеты фэн-шуй.

Фэн Шуй

Китайцы давно верят в первобытную жизненную силу известный как ци (ци 气 ). Когда ци протекает естественно в человеке, есть хорошее здоровье. Когда потоку препятствуют, и ци застаивается, есть болезнь.

Чтобы вылечить тело, иглотерапевт исправит поток ци с помощью иглы, применяемые к акупунктурным меридианам.

Точно так же течет ци через землю, как подземные потоки, которые могут постоянно меняют свои каналы на основе ряда факторы. Если поток ци нарушается из-за изменений на поверхности землю человеком или природой, могут случиться плохие вещи.

Как и в случае с иглотерапевтом, правильная практика Фэн-шуй может помочь Ци Земли свободно течь по ее скрытым венам и линии дракона с минимальным препятствием, манипулируя расположение и ориентация домов, храмов, пагод, гробниц, и Т. Д.

Фэн практикующий шуй часто полагается на компас геоманта называется луо пан (罗盘) или луоцзин (罗经).

Здесь показана небольшая глиняная фигурка мужчины, держащего луопан. Этот статуэтка был раскопан в 1985 году в гробнице в префектуре Линьчуань. (临川县) в провинции Цзянси (江西). Китайские археологи датировали гробницу 1198 годом нашей эры Южной Сун. Династия, что означает, что китайские практикующие использовали луопан, по крайней мере, раньше. как этот период времени.

На основании этой гробницы черными чернилами написано 张仙人, что означает «Чжан Бессмертный».

Ло Пань имеет количество концентрических колец с иглой, направленной на юг внутри инь-ян символ в центре. Концентрические кольца представляют различные отношения неба и земли как выражается через символы тайцзи (инь и ян), четырех времен года, пяти элементов, восьми триграмм (багуа), девяти созвездия, десять «Небесные стебли», двенадцать «Земных Ветвей», двадцать восемь созвездия или особняки и шестидесятилетний цикл. А Правильное понимание этих отношений будет определять Достоинства предполагаемой строительной площадки.

Например, очень хорошим местом будет место, выходящее на южную сторону. склон с озером или рекой впереди и горным хребтом на тыл.

Обереги и амулеты, размещаемые во время Строительство

Когда дом правильно построенный по принципам фэн-шуй, строительство дома может начаться. В процессе строительства «шарм» объекты обычно устанавливаются для обеспечения того, чтобы структура способствует привлечению удачи. Так же, определенные предметы-амулеты помещаются для защиты от невзгод.

Процесс строительства также включает в себя подношения, возжигание благовоний и нанесение надписей чтобы обеспечить удачу и процветание.

Поскольку рыхление земли означает нарушение почвы, соответствующее подношения должны быть сделаны местным божествам.

Чтобы умилостивить «Бога Земли» (туди гонг 土地公 или фу де чжэн шен 福德正神) и для отпугивания злых духов существуют подношения фруктов и благовоний.

Слева фарфоровая скульптура «Бога Земли», которая датируется династией Мин и находится в коллекции Xiamen Музей, расположенный в Сямыне (厦门), также известном как Сямэнь, в Провинция Фуцзянь (福建).

Листочки из персикового дерева с письменами с китайскими иероглифами и даосскими (даосскими) магические символы также помещаются в почву.

Наконец, курица место обрызгивают кровью для отпугивания злых духов.

Иногда есть «основной камень» или «камень сопротивления» ( шиганданг 石 敢 当) с надписью «Камень Тайшаня осмеливается сопротивляться» (тайшаньши ганданг 泰 山石敢当), или просто «Тайшань здесь» (taishan zai ci 泰山在 此).

Тайшань (тайшань 泰山), расположенный в провинции Шаньдун, является одним из Считается, что пять священных гор Китая и их камни отвратить зло, катастрофу и другие несчастливые влияния.

Пример тайшаньского «камня сопротивления» показан на левый.

Этот «сопротивляющий камень» встроен в стену и надпись гласит: «Камень Тайшаня осмеливается сопротивляться» (тайшаньши ганданг 泰 山石敢当).

Правильное расположение главных ворот имеет решающее значение, поскольку это определяет окончательное размещение конька.

Коньковая балка — основная поперечная балка расположен в верхней части дома, что обеспечивает основную поддержку для крыши. Это один из самых важных компонентов дома и его установка требует особой церемонии.

Конек обычно окрашены в благоприятный красный цвет цвет и очарование с «Восьмью триграммами» или багуа (八卦), иногда включая тайцзи (太 极) обычно прикрепляется.

Образец оберега «Восемь триграмм» показан слева.

«Триграмма» — трехстрочный символ. Каждый из три линии могут быть непрерывными или прерывистыми. А прямая линия представляет Ян ( 阳) и ломаная линия представляет инь ( 阴 ) . Инь Ян ( 阴阳) есть китайский термин, обозначающий основные полярности Вселенной, такие как мужчина/женщина, светлый/темный, сильный/слабый и т. д.Там восемь возможных комбинаций этих триграмм, и они известные под общим названием Восемь триграмм или багуа (八卦).

Два отверстия на этом амулете означают, что он может были прикреплены к хребту когда-то в прошлом.

Шарм имеет диаметр 39 мм и вес 11,5 грамм.

(Подробное обсуждение этого типа оберегов см. в «Книге перемен» и «Заклинания Багуа»). от конька во время его подъема.Эти баннеры есть такие благоприятные высказывания, как:

Защитник Цзян Тайгун здесь (цзян тай гун зай ци 姜太公在此) (Цзян Тайгун был великий военный советник династии Чжоу)

И самец, и самка феникса здесь (фэн Хуан Цзай Ци 凤凰在此)

Помимо баннеров, другие предметы, символизирующие плодородие и процветание часто связаны с коньковый шест, такой как:
Бамбуковое сито, потому что его многочисленные квадратные отверстия имеют ту же форму (口), что и китайские иероглиф для «ртов» (kou 口). Китайцы иногда называют людей «роты». Большое количество «ртов», как показано на рисунке множеством отверстий сита, выражает пожелание большого семья. Некоторые также считают, что отверстия напоминают «глаза», которые отпугнут злых духов.

Красные палочки для еды иногда прикрепляется к коньку. Красный цвет считается очень благоприятным, а палочки для еды символизируют надежду на быстро завести много детей. Это потому, что произношение звуков «палочки для еды» (kuai zi 筷子) то же самое, что сказать «пост» (kuai 快) «сыновья» (zi 子).

Бывают времена, когда плотники и каменщики чувствуют себя они не лечились должным образом. Если рабочие чувствуют, что с ними плохо обращаются, они могут искать отомстить, тайно спрятав предметы в рамках здание, которое принесет несчастье семье.

Некоторые из этих предметов сделаны просто из бумаги или солома. Например, рисунок на бумаге или фигурка из соломы, спрятанная в инфраструктуре могла стать призраком, который будет преследовать дом. Или, а маленький соломенный человечек вместе со спичкой мог в будущем привести к пожару, который разрушит конструкцию.

Другие предметы, которые можно тайно спрятать и принести несчастье включают разбитую миску для риса с парой палочки для еды, или свиной хвост, или тележка с наличными монетами направился прочь от дома. Все это будет предвещать бедность и лишения семьи.

С другой стороны, если строители считают, что с ними хорошо обращались они могут скрывать предметы, которые, как считается, приносят удачу. За например, считается, что медные денежные монеты с их надпись (лицевая сторона) обращена вниз и размещена на одной основных балок потолка принесет богатство семья.

Способствовать удаче и Предотвращение несчастья после строительства

Чтобы противостоять любой возможной мести со стороны плотников и каменщиков, а также недостатки относительно фэн-шуй место, семья может установить различные объекты в качестве средства защиты.

«Экранные стены» (yingbi 影 壁) или «духовные стены» ставятся во дворах перед дверями.

Изображение слева старое фотография традиционного китайского дома в Пекине (Пекин), известный как сихэюань (四合院) или «китайский четырехугольник», где здания окружают внутренний двор.

Перед входом в один из здания.

Китайцы верят, что существуют духи, намеревающиеся причинить вред. Есть также призраки, у которых нет никого, кто принесет за них жертвы и, как следствие, постарается создавать бедствия и бедствия для семьи.

Призраки любят путешествовать по прямым линиям и стены» требует, чтобы они обошли, чтобы получить доступ к интерьер комнаты.

Также считается, что призрак приближается к «экранной стене». увидит свое изображение или тень на стене и испугается прочь.

Глиняная статуя «Генерал черепицы» (вацзянцзюнь 瓦将军) можно разместить на крыше, чтобы нейтрализовать любое негативное воздействия близлежащих крыш или стен.

На изображении слева показан пример черепицы General, приблизительно 25 см (9,8 дюйма) в высоту, датируется эпохой Цин. Династия (Цзин) (1644-1911) и экспонируется на выставке. древних артефактов из Цзиньмэнь (金门).

Ткань с печатью государственного чиновника (инь фу цзы 印幅子) иногда висела в доме.Потому что государственный чиновник приказы и прокламации обладают большим авторитетом среди живых, считается, что он также имеет такой авторитет среди злые духи.

Зеркало, и особенно вогнутое или «инвертирующее» зеркало, часто вешают над дверным проемом. Считается, что призрак убежит если увидит свое отражение. Так как вогнутое зеркало перевернет образ призрака, считается, что это также «опрокидывает» любые злые влияния.

Другой очень популярной формой защиты является размещение изображений известные генералы, бессмертные и боги по всему дому.


Традиционные китайские дома довольно часто демонстрируют образы «дверных богов».

«Дверные боги» или «врата богов» (меншен 门神) — свирепые китайцы, обычно размахивающие оружие, такое как мечи или, как показано вот, алебарды.

«Дверные боги» основаны на история, происходящая из 3 ^rd века до н.э. Шэнь Ту (神荼) и Юй Лэй (郁 垒), которым Император Неба (Tiandi 天帝) приказал защищать человека от злых духов.

Как видно на картинке слева, их изображения часто вешают по обеим сторонам двери или ворот.

Образы даосской восьмерки Бессмертные, или баксиан (八仙), также очень популярны и часто встречаются в старых китайских домах.

Считаются символами долголетия, счастья и процветание.

Слева иллюстрация к известному рассказу «Восьмерка». Бессмертные переплывают море» (ba сянь го хай 八仙过海).

Каждый член группы воспринимается как народный герой с особыми магические способности, способные жить вечно беззаботно и веселая жизнь.

Некоторые члены группы просто легенды, а другие были реальными историческими личностями.

Например, бессмертный в красной мантии с пером в руках веер над его головой — исторический Хань Чжунли. Другой исторической личностью является Чжан Голао, бессмертный верхом на осле или муле справа от лодки.

Хан Чжунли (汉锺离), также известный как Чжунли Цюань (锺离权), является одним из даосские восемь бессмертных показано выше иллюстрация.

Считается, что он был генералом армии во времена Хань. Династия (206 г. до н.э. — 220 г. н.э.).

Как показано маленькой бронзовой статуей слева, он обычно изображается как бородатый старик с пучками волос свернувшись кольцами по бокам головы, которые любили пить вино.

Хан Чжунли обычно изображается с веером из перьев, что может быть видел здесь, который он использовал, чтобы оживить мертвых.

Эта статуя, датируемая династией Цин (Цин) (1644-1911), 42 мм в высоту и 18 мм в ширину.

Маленький бронзовый статуя слева — Чжан Голао (张果老), также известный как «Старейшина Чжан Го», который является еще одним из Восьми Бессмертные проиллюстрированы выше в «Восемь бессмертных». Пересеките море».

Чжан Гуолао был даосским отшельником, жившим во времена династии Тан. Династия (618-907).

Его часто изображают верхом на осле или муле, иногда задом наперёд и с древним китайским музыкальным инструмент, известный как югу (鱼鼓).

Чжан Голао показан здесь держащим свой югу или «рыбный барабан», который имел трубчатую форму. бамбуковый музыкальный инструмент, в который били двумя стержнями.

Чжан Голао обладал способностью создавать себя невидимый. Он также мог взять своего мула, сложить его и поместите его в свой бамбуковый бумажник. Когда ему понадобился мул, он доставал его из бумажника, брызгал на него водой из своего рот, и мул вернет свою первоначальную форму.

Эта статуя дома тоже из Цин (Цин). Династия. Он имеет высоту 39 мм и ширину 27 мм.

Это еще одно представление Чжан Голао (张果 老), но в виде оберега.

На лицевой стороне (крайняя слева) этого старинного китайского амулета надпись Чжан Го Лао сянь (张果老仙), что переводится как «бессмертный Чжан Голао»).

На оборотной стороне (слева) изображен Чжан Голао верхом на своем осел или мул, несущий свой музыкальный инструмент югу (鱼鼓).

Этот брелок имеет диаметр 34 мм и вес 12 грамм.

Образ Бога войны (гуанди 关 帝), также известный как Гуань Юй (关 羽) или Гуань Гун (关公) (Император гуань), также часто встречается в китайских домах. Бог Войны борется со злом с помощью большого палаша.

Фотографии еще одного грозного истребителя злых духов, владеющего его меч, который можно увидеть в китайских домах, — это Чжун Куй (钟 馗), «Убийца демонов».

Чжан Даолин (张 道陵), «Небесный Мастер», который основал первую организованную даосскую религиозную секту, известную как считается, что «Пять бушелей риса» («Пять кусков риса» или Удоу Ми Дао 五斗米道) власть изгонять бесов и его образ, поэтому обычно видели висящими на стенах китайских домов.

Как упоминалось ранее, «Восемь триграмм» или багуа считаются мощный символ, который ненавидят злые духи. Помимо привязки к коньковый столб во время строительства дома, восьмерка Амулет триграммы часто кладут на главные ворота или дверь.

Пример такого амулета отображение здесь показаны Восемь Триграмм.

Надпись (крайняя слева) гласит: чжань чжи се гуй (斩治邪鬼) что означает «обезглавить и наказать демонов».

Этот амулет имеет диаметр 21 мм и вес 4.4 грамма.

Изображение тигра иногда вешают над дверью. Умело формируя Морщины на лбу тигра — это китайский иероглиф «ван» (王), что означает «король». Это еще одна авторитетная фигура, которая еще больше усиливает способность тигра отгонять злых духов.

Изображение человеческой фигуры иногда изображается верхом или стоит рядом с тигром.

Это «Полярное Диети», также известное как «Пурпурный Полярная звезда» и «Пурпурная планета».

The Polar Diety обычно изображается с транспарантом с надписью «The Polar Diety». пурпурная полярная звезда светит прямо» (цзы вэй гао чжао 紫微高照), чтобы отпугивать демонов.

коллекция нац. Музей истории в Тайбэе, Тайвань.

Помимо поиска защиты от сверхъестественное, семья также будет включать меры против естественных врагов. Лето, например, приносит множество опасных вредителей, таких как змеи, скорпионы, пауки, и Т. Д.Эти ядовитые животные известны под общим названием «Пять ядов».

Согласно к традиционный китайский календарь, пятый день пятого месяц – самое опасное время для этих вредителей.

Семьи прибивают амулет «Пять ядов», такой как слева, на двери или воротах как форма защиты.

Если внимательно посмотреть на надпись сбоку этого амулета (крайний слева), вы можете видеть углубление, оставленное гвоздем на верхний левый угол квадратного отверстия.

Подробное описание этого амулета см. в разделе Five Poison. Чары.

Семьи также любят развешивать аир (аир) на дверях и воротах летом, потому что его листья напоминают «мечи».


Китайцы возьмут всеми возможными мерами, чтобы способствовать «успеху» для семьи и может прибить талисман удачи, такой как тот, что на слева, на воротах или стене.

Надпись читает Чанг мин фу гуй (长命富贵) что означает «долголетие, богатство и честь».

На обратной стороне брелока указано, что он сделан из «чистое серебро» (纹银), изготовленное в Гонконге (香港) Хэ Бао. Сян (河宝样).

Этот амулет, вероятно, был изготовлен в 1890-х годах.

Шарм имеет диаметр 18,5 мм и вес 1,5 грамма.


Еще один амулет на удачу.

Четыре маленькие дырочки указывают на то, что он, вероятно, тоже был прикрепленный к стене или воротам когда-то в прошлом.

Этот амулет был сделан во времена Цин (Цин). Династия на монетном дворе в провинции Цзянсу.

На лицевой стороне (крайний слева) надпись qian long tong bao (乾 隆通宝) — та же надпись, что и на отлитых наличных монетах. во время правления императора Гао Цзуна (1736-1795).

На оборотной стороне благоприятная надпись fu shou tong tian (福寿同天) что переводится как «удача и долголетие на одном и том же день».

Хотя этот амулет очень похож на деньги династии Цин монета, она на самом деле намного больше. Очарование имеет диаметром 38 мм и весом 10.6 грамм.

Один из самых популярных Мотивы «удачи», найденные в старых китайских домах, состоят из пять летучих мышей (фу 蝠), окружающий китайский иероглиф шоу (壽), что означает «долголетие».

Слева пример старинного китайского ажурного оберега с таким дизайном. и который известен китайцам как у фу пенг шоу (五 福捧寿) или «пять удача окружает долголетие».

В самом центре большой и очень стилизованный персонаж шоу (壽). что переводится как «долголетие».

Этот персонаж окружен пятью летучими мышами. А летучая мышь (fu 蝠) — визуальный каламбур или ребус для «удача» или счастье (фу 福), потому что оба символа имеют одинаковое произношение.

«Пять летучих мышей» символизируют «Пять благословений», также известный как «Пять Счастья» или «Пять Хороших Состояния». «Пять благословений» — это долголетие (寿), богатство (富), здоровье и самообладание (康宁), добродетель (修好德) и желание умереть естественной смертью в старости (考 终命).

Старинный бронзовый амулет диаметром 71 мм.

Иногда включают символы летучей мыши и долголетия непосредственно в проект дома. Выдающийся пример резного деревянного окна династии Цин с темой «Четыре счастья окружают долголетие» (си фу пенг шоу 四福捧寿) подробно обсуждается в «Четырех Окно счастья».

Ксилографии, вырезки из бумаги и «двустишия» тоже очень обычно висят на стенах и дверях традиционных Китайские дома.

Пожалуй, наиболее часто встречающийся отпечаток — это Zaojun (灶君), также известный как Zaowang (灶 王), который является «Богом кухни» или «Плитой». Бог».

Несмотря на имя, Заоцзюнь не занимается кулинарией, но, скорее, это бог, отвечающий за домашнее хозяйство.

Как видно слева, его образ часто помещают в алтарь, где приносят приношения в его честь сделаны благовония, свечи и еда.

Параллельные двустишия, написанные на красной бумаге справа и слева от Zaojun читать шан Тянь Янь Хао Ши (上天言好事) и Хуэй Гун Цзян Цзи Сян (回宫降吉祥), что переводится как «вознесись на небеса и расскажи о добрые дела» и «возвратись в свой дворец и принеси добро удача».

Надпись над Zaojun гласит: si ji ping an (四季平安), что означает «мир на четыре времени года».

Zaojun наблюдает за всеми действиями членов семьи. Незадолго до лунного Нового года («китайский Новый год» nongli xinnian 农历新年 или Чунджи «Весенний фестиваль» 春节) в двадцать третий день двенадцатого лунного месяца, семья сожжет отпечаток, позволив Заоцзюню вознестись на небеса на дым, чтобы сообщить о хорошем и плохом в семье деяния прошлого года Нефритовому Императору Небес (юйхуан 玉皇, юди 玉帝). Хорошо или неудача в новом году зависит от Zaojun’s отчет. Таким образом, чтобы максимизировать шансы на хороший отчет, глава семьи будет мазать сахарной пастой Цзаоцзюня. рот, или поставить бокал вина перед Zaojun, прежде чем сжигание печати.

Затем, в начале Нового года, выходит новый оттиск Zaojun. наклеить на стену, чтобы он мог продолжить свою работу наблюдение и отчетность и тем самым обеспечение «удачи» для семьи.

Также для Новый год, китайские семьи будут вешать няньхуа (年画) или «Новый Картины года» внутри дома.Большинство из них картинки, связанные с удачей.

Слева пример новогодней картинки с благоприятной надписью на красной бумаге в форме ромба.

Надпись Чжао Цай Цзинь Бао (招财进宝), которая примерно переводится как «деньги и сокровища будут в изобилии» или «привлекает богатство и сокровища».

Надпись написана уникальным стилем связанных символов (lian zi gua pai 连字挂牌) который обсуждается в Древнем Китайские подвески.

На наружные ворота или дверь вешают дуйлянь (对联) или «новогодние двустишия».

No related posts.